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[群策中国] 高举和平演变和宪政民主的旗帜——警告荆楚

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发表于 12/4/2011 06:42:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
高举和平演变和宪政民主的旗帜——警告荆楚
荆楚先生:
  你的《〈当前中国民主运动策略思考〉之绪言》、《武装反抗我钦佩,非暴力抗争我拥护——〈中国民主运动策略〉思考之一》、《秀才造反、百年不成——〈中国民主运动策略思考〉之二》三篇文章,我已经读了,你叫我怎么说你呢?像你这样缺乏智谋的人也大谈民运策略,这才是民运不成功的根本原因。
  关于革命一词的原意,任何一个读书人都应该已经知道,还要你来讲解吗?由于中共几十年来都大喊大叫革命,并以革命的名义祸乱国家,苦害人民。现在绝大多数中国人对革命一词从心底内恐惧和厌恶。所谓“一朝被蛇咬,十年怕井绳。”这种心理不是任何人可以用说理能改变的。如果要讲策略,我们就必须避免使用革命一词。中共一直反对和平演变,我们就是要与中共唱对台戏,我们民运人士的目的就是要和平演变,我们就是要把中国和平演变成宪政民主的国家。和平演变虽然为中共中央所反对,但绝大多数中国人都希望中国和平演变。我们高举和平演变和宪政民主的旗帜,就能言正名顺,就能获得大多数政府官员、广大知识分子和经济界人士以及广大人民群众的支持,就能孤立中共中央,并战胜中共中央,取代中共中央。
  民运是政治运动,政治又是什么?政治是争取人们支持的艺术。我们民运人士要想方设法赢得人们的支持,这就是策略。什么“枪杆子”、“笔杆子”?没有人一切都是空谈!!!!想方设法,千方百计赢得大多数中国人的支持,这才我们民运人士取胜的根本!!!!
  所谓“秀才造反、十年不成。”你说:“秀才造反、百年不成。”我实实在在地告诉你:“秀才造反、万年不成,永远不成。”我还郑重地告诉你,也告诉所有人:“秀才不造反,造反的就不是秀才!”但民运不是造反,而是平叛归正。中共是什么?中共是一个武装叛乱的组织。毛泽东说:“马克思主义的道理,千条万绪、归根结底,就是一句话,造反有理!”你记得许多毛主席语录,怎么就忘了这一条?毛泽东、共产党是造反,是叛乱,我们民运人士就不是造反,而是平定毛泽东、共产党的造反,平定中共的叛乱。蒋介石、国民党当年是以武力平定中共的武装叛乱,今天,我张国堂要带领民运人士以真理和仁爱来平定中共的武装叛乱!我们的目的就是要使中国人的政治思想归入中西方政教学说的正统。儒学是中国的正统,基督教和西方正宗政治学是西方的正统。我们要以中西方正统的政教学说教化中国人民!我们一定可以在三五年之内取得民运的胜利!
  你说:“但毛泽东早就说过,‘扫帚不到,灰尘不会自己跑掉。’”毛泽东的这句话在原则上虽然不错,但什么是灰尘,什么是扫帚,却要搞清楚!!!“有什么样的人民,就有什么样的政府。”这话是真理。中国人民普遍的骄傲、贪婪、嫉妒、忿怒和愚昧等等,这才是中共专制独裁的基础。如果不消除中国人民的骄傲、贪婪、嫉妒、忿怒和愚昧等等,中国断不可能有宪政民主!因此,中国人民普遍的骄傲、贪婪、嫉妒、忿怒和愚昧等等才是灰尘,而中西方正统的政教学说才是扫帚。
  我们要先以中西方正统的政教学说团结一批明智的民运人士,组成政党。然后靠政党团队的力量去宣传,去发展。只有这样,才能取得民运的胜利。
  由于我们中国共和党和广大志士仁人的努力,儒学已经在中国复兴、基督教在中国广泛传布,西方正宗政治学也在中国各大学普及。我们现在的任务,就是把广大儒生、基督徒、西方正宗政治学学者组织起来,形成强大的政治力量,这是唯一可以战胜中共的政治力量。
  我们是秀才,我们没有钱,更没有抢。我们所有的,只有读书的能力。我们只有靠儒学、基督教和西方正宗政治学来树立自己的社会名望,扩大自己的社会影响。只有这样才能逐步赢得人心,最终赢得政府的领导权!而且这样做也是相对安全的。
  你说:“林彪也说过一句大实话:‘枪杆子和笔杆子,夺取政权靠这两杆子,巩固政权也靠这两杆子。’”我问你:林彪的结局是什么?林彪的结局是失败,是惨死,是身败名裂!可见:林彪的“枪杆子和笔杆子”都不能避免他悲惨的结局!可见,笔杆子和枪杆子都不重要,唯有人心才重要!
  我们民运的目的是在中国实现宪政民主,因此我们就要废除:“枪杆子里面出政权”的强盗逻辑,确立“选票里面出政权”的伟大原则。如果你继续坚持“枪杆子里面出政权”强盗逻辑,中国政府有权也有理由抓捕你!如果我当权,我也要抓捕你!子曰:“刑禁暴,爵尚贤,则政均矣。”这就是我的信条!
  你不是民运人士,靠几条毛泽东语录来指导民运,这是在帮助民运,还是在破坏民运?!
  你把民运说成是造反,这是败坏民运的声誉!你是败坏民运声誉的败类!
  此致

张国堂
2007年7月10日
 楼主| 发表于 12/4/2011 06:48:42 | 显示全部楼层
民运人士不可坚持马列毛主义——警告荆楚
荆楚先生:
  人贵有自知之明,你有自知之明吗?你只有中等的智力,而你所讨论的问题却需要最高智慧的人才能讨论,因此你想这样的问题就是放肆!放肆的人必然招祸。你来指导民运,不仅你招祸,而且其他人也跟着招祸。你应该顺服有智慧的人,不要自以为是,不要自作主张!
  我向来在法律上主张言论自由,当然煽动暴力和仇恨的言论除外,但同时又教导人们要谨言慎行。一再告诫人们不要放肆!放肆的人必然害己害人!
  你所说的民运策略,实际上不是策略,而是在讨论民运的路线。
  关于中国民主运动的路线,我早在1999年就提出了明确完整的路线。这条路线是:高举儒学、基督教和西方正宗政治学,彻底否定马列毛主义和中共历史,争取55岁以下的政府官员的支持,组织政党,通过竞选各级人大代表以夺取中国政府的最高领导权。
  我不仅提出了这条路线,而且我自己在这条路线上走了八年。虽然在2004年11月12日之前,我被公安关押了五次,而且是关在精神病医院,但从2004年11月12日我被放出来之后,公安就再也没有找我的麻烦了。我现在可以有信心地宣布:加入我们中国共和党的危险不大,甚至可以说几乎没有危险!
  近八年来,中国主流社会的政治思想已经发生了巨大的变化,而变化的方向与本党的路线是基本一致的。这就证明本党的路线是完全正确的。而且,我们中国共和党已经在中国大陆成为事实上的合法政党!这是一个伟大的胜利,当然这只是初步的成功,我们还要争取更大的胜利!我们有信心地宣布:我们中国共和党要在三五年之内,以和平的方式夺取中国政府的最高领导权!
  你为何放着我的平安光明的大道不走,偏要去走危险黑暗的道路呢?你的路线不仅是危险的路线,而且是犯罪的路线!上帝的诫命是不可杀人,汉高祖刘邦在约法三章上说:杀人者死!你要以枪杆子夺取政权,能不杀人吗?
  虽然说人民有权以武力推翻暴政,但你们能代表中国人民吗?美国独立战争是当时大陆议会的决定,大陆议会有权代表人民。你们能得到中国人民的合法授权,让你们以武力推翻中共吗?
  《美国独立宣言》上说:人民有权以武力改换政府,但同时又说人民要忍耐,要谨慎地使用这项权力。当有和平的方式能改换中共体制时,我们就绝不能号召暴力革命!
  前苏联和东欧国家的民运人士都没有号召武力反抗,但苏联共产党和各东欧共产党都垮台了。中国共产党也必然要垮台。因为共产党的制度和说教是害人害己,祸国殃民,是必然要垮台的!我相信中国共产党必定会在三五年之内垮台!中国必然要和平演变。我们民运人士要推动中国和平演变,要领导中国人民走基督作王的宪政民主的道路!这绝对不是造反,而是顺天应人的行道!我们一切的活动都是为了国家的安宁和社会和平。相反,中共中央却是社会动乱的制造者。我们是要领导,而不是要造反!我们不是反对中国共产党,而是要解散中国共产党。我们不是反对中国政府,而是要领导中国政府!
  你的头脑中只有中共教给你的那么一点东西。你们靠中共教给你们的理论能斗过中共吗?
  你把民运说成是造反,又说:“秀才造反,百年不成。”你引用反贼毛泽东和林彪的歪理邪说诱导民运人士走武装斗争的死路!你不知你是在破坏民运,还对我的责骂不服。你自己要好好反省!
  我既然早在1999年就冒着被中共关押的危险彻底否定马列毛主义,我就坚决不许民运人士坚持马列毛主义。凡坚持马列毛主义又自称民运人士的人,我都要怒骂他们是民运的破坏分子,是民运的败类!
  你说儒学是为专制服务的,这是中共教给你的,你至今还坚持。你还引用毛泽东和林彪的话作为你的论据。你的灵魂深处是一个共产党人,你能是民运人士?
  你指责我不宽容,我告诉你:我就是不宽容马列毛主义!这都是爱你!
  如果你顺服我,并加入中国共和党。你必能使你自己成为国家未来的栋梁,你必能建立永不朽坏的功名,光宗耀祖。如果你要自以为是,你必贫穷失败一辈子!如果你继续坚持“枪杆子里面出政权”的强盗逻辑,你的下场就是牢房!我这是凭爱心警告你!我实实在在地告诉你:迷信暴力的人绝对没有好下场!我主耶稣基督说:“凡动刀的,必死于刀下!”
  另外:文革之后,绝大多数中国人都厌恶革命,厌恶造反。你把民运说成是造反,这就把民运置于绝大多数中国人的厌恶之下,这不是败坏民运的名誉吗?
  1989年之后,绝大多数中国人都渴望安宁,恐惧动乱,这是中国人民的普遍而强烈的社会心理。我们民运人士必须尊重并且还要满足中国人民渴望安宁的社会心理。我们要向中国人民说明:我们追求国泰民安,而中共中央才是社会动乱的制造者!我们决不能让中共有把柄指控我们搞乱中国。我们反要指控中共中央搞乱中国。而且中共中央确实是在搞乱中国。这样,我们才能取得政治上的主动权。否则,我们就只能被动挨打!
  从事政治要靠智慧!乱来必然招致失败!你以后说话一定要谨慎。如果你以民运人士的名义说话,那么你的言论会影响所有民运人士的声誉。
  你的智力只能当一个市长,你绝对没有智慧领导民运。你不要充当民运的领导者,不要写民运策略之类的文章!在这些问题上,你只能顺从别人,不要想别人服从你。你不要想当头,你不是当头的料!你要多读我的文章,少说话。要做组织和宣传的工作。不要想当思想家。你不是这样的料!你自己想想:古往今来有几人能成为思想家?当今的民运人士要做组织家和宣传家,这样才能成功。我说这些话都是爱你!
  此致

张国堂
2007年711日
 楼主| 发表于 12/4/2011 06:55:02 | 显示全部楼层
觉悟从谦卑开始——兼论专制的根源——凭爱心劝告荆楚
荆楚先生:
  儒学和基督教都内容丰富,很难用几句话来概括。如果你硬要概括,那么我告诉你:基督教强调的是对耶稣基督的信靠和顺服。基督徒并不追求自由,但你信耶稣基督,耶稣基督就叫你自由,从而你就自由了。你要知道:基督徒信耶稣基督的主要目的是为了得救、得永生、上天堂,免下地狱。
  儒学通过教化要人们顺服政府,这不是专制,也不是为专制找理由。人们顺服政府是应该的!基督教也叫人们顺服政府。但政府掌权者也要按“己所不欲,勿施于人”的原则管理民众。这不是专制。由于儒学的权威很低,中国古代皇帝往往口中说遵行儒学,实际上又不遵守儒学。这不是儒学的错。
  中国古代没有发明代议制联邦共和政体,因此就只能实行皇帝制度。如果皇帝行仁政,则这时的皇帝制度就不是专制政体,而是正宗的君主制。如果皇帝是暴君,则这时的皇帝制度就腐败变质成为专制政体了,就不是君主制了。古代西方也是君主制。因此,笼统地把中国古代的皇帝制度说成是专制,这是错误的。
  中国古代最大的问题,是无法以和平的方式解决政治分歧。这才专制的原因。而儒学不是专制的原因,也不是为专制服务的。人们在政治上极容易产生分歧,而人都追求权力。因此,政治分歧就容易引发政治争端。由于没有大选制度,政治争端就往往发展成为武力冲突。政治争端导致的武力冲突只能是“成者王侯,败者寇。”这才是中国专制的根源。因此,中国历史上的专制与儒学无关。当然,儒学没有办法和平地解决政治争端,这是儒学的局限。你要知道:代议制联邦共和政体也是近代西方的新成果。西方古代也是没有的,因此,西方古代也有专制。
  理论体系是复杂的,像儒学,基督教等都是博大精深的,不要简单地论断儒学,更不能简单化的论断基督教。
  你说:“基督信仰追求人的自由与尊严,而儒教却是为专制奴役寻找理论依据。格格不入的两种信仰体系,也被张国堂胶合在一起。我不知道张国堂的基督信仰是怎么回事?”你的这种说法毫无根据,完全是无知的武断!
  你能用形式逻辑从我的学说中找出逻辑矛盾吗?你既然没有从我的学说中找到逻辑矛盾,你有什么根据说:“我倒是希望张国堂认真钻研一下儒学和基督教,不要把两种完全悖反的东西,硬性胶合在一起。不要在自己一知半解的情况下,就乱给别人扣帽子。而让明眼人感到张国堂先生的信仰是——不伦不类。”
  你不要从整体上去评判儒学或基督教。因为这远远超出了人的思维能力,不仅超出你的思维能力,也超出所有人的思维能力。你有什么证据证明“儒学和基督教是完全悖反的东西”?你确实太狂傲、太武断了!!!!
  儒学和基督教都是一句句话所组成的。你要用形式逻辑分析比较儒学中的重要的话与基督教中相关的话是否有逻辑矛盾。我在这方面作了大量的研究,你去认真地读《基督徒读〈论语〉》等著作就知道我的研究。我有信心地宣布:儒学与基督教在逻辑上是相容的,没有逻辑矛盾。如果你不服,请你用形式逻辑找出儒学与基督教的逻辑矛盾。在你没有找出逻辑矛盾之前,你就没有根据说儒学与基督教是完全悖反的。
  你说:“我是持一种在分析批判的基础上,对儒学有所肯定和继承的态度而已。那种把儒学当成不可怀疑的东西的态度,不许别人分析批评的态度,这本身就是专制加迷信嘛!”你知道什么是专制?!孟德斯鸠说:“专制的原则是恐怖,恐怖的目的是平静。”用暴力制造恐怖以维持社会的稳定才是专制!如果以暴力禁止你分析批评儒学,才是专制。如果用言论反对你分析批评儒学,就不是专制。如果你把什么都说成是专制,就淡化了中共的专制。你主观上以为你是在反专制,你在客观上却在为中共专制帮忙。愚妄人从事民运,必然破坏民运!
  你说:“儒教却是为专制奴役寻找理论依据。”这是分析批评儒学吗?这是从根本上批判否定儒学!
  儒学已经有两千多年的历史,如果有什么错误,中国古人早就纠正了。难道你比所有的中国古人都高明吗?儒学如古代算术一样没有错误,只是太初等,太简单。因此我们要引进西方正宗政治学和基督教。你对儒学持分析批评的态度,这就是狂傲!!!
  你说要批判地继承儒学,这种说法是似是而非。你这种思想也是来源于毛泽东。
  人类已经有七千年的历史,在人类历史上出了许多的圣贤。对这些圣贤,我们只能顺服。只能站在他们的肩膀上,这样我们才能高明!你荆楚又算老几?你轻视孔孟等圣贤,你不是狂傲吗?
  人要谦卑!!!我们党有个年轻的党员说:“觉悟从谦卑开始!”
  本文的内容都是常识,你连这些常识也不懂。你之所以不懂这些常识,是因为你不愿学习。你之所以不愿意学习,是因为你太狂傲。你既然轻视孔孟等圣贤,轻视所有中国古人,因此,你也必遭人们轻视。
  此致

张国堂
2007年7月16日
在本帖下的回复:
  在任何时候、任何国家都有统治者。在中国历史上,儒学与非儒学也是在平等竞争。你们要想一想,为什么信奉儒学的人能成为统治者,而信奉非儒学的人则不能成为统治者?
  今天也一样,信奉儒学的中国人必将成为未来中国的统治者。而反对儒学的民运人士必将永远贫穷、卑贱。
  一般来说,统治者比普通民众优秀。
  反对儒学的人一般都愚蠢、邪恶。毛泽东、鲁迅都反对儒学,他们都邪恶。荆楚、刘晓波反对儒学,这是他们愚蠢,他们都因为骄傲而变得愚蠢。
  儒教,作为治国安邦的政教学说,也从来没有向世俗权力低头。孔子崇拜的对象是天。中国古代皇帝是天的儿子。儿子要孝敬父亲。
  耶稣是上帝的儿子。中国古代皇帝被称为天子是预表基督。
  儒教与基督教没有矛盾。在本质上基本相同。基督徒必须顺从耶稣基督,必须服从耶稣基督的统治。《圣经》教导基督徒要顺服掌权者。
  儒教没有天堂地狱的教义,没有道成了肉身的教义,没有耶稣基督钉十字架,没有死而复活的说法。等等。

  在任何时候、任何国家都有统治者。在中国历史上,儒学与非儒学也是在平等竞争。你们要想想,为什么信奉儒学的人能成为统治者,而信奉非儒学的人则不能成为统治者?
  今天也一样,信奉儒学的中国人必将成为未来中国的统治者。而反对儒学的民运人士必将永远贫穷、卑贱。
  一般来说,统治者比普通民众优秀。
  反对儒学的人一般都愚蠢、邪恶。毛泽东、鲁迅都反对儒学,他们都邪恶。荆楚、刘晓波反对儒学,这是他们愚蠢,他们都因为骄傲而变得愚蠢。
  儒教,作为治国安邦的政教学说,也从来没有向世俗权力低头。孔子崇拜的对象是天。中国古代皇帝是天的儿子。儿子要孝敬父亲。
  耶稣是上帝的儿子。中国古代皇帝被称为天子是预表基督。
  儒教与基督教没有矛盾。在本质上基本相同。基督徒必须顺从耶稣基督,必须服从耶稣基督的统治。《圣经》教导基督徒要顺服掌权者。
  儒教没有天堂地狱的教义,没有道成了肉身的教义,没有耶稣基督钉十字架,没有死而复活的说法。等等。当然,儒教也没有与此相抵触的教义。

  《圣经》并没有禁止人说“中国古代皇帝被称为天子是预表基督”。《圣经》和教会不禁止的,就是基督徒的自由。我应该有权创新。我里面有圣灵,圣灵能给我启示。当然是普通启示。
  上帝在人的国中掌权。因此,上帝也在中国古代掌权。中国古代皇帝在古代中国掌权也是上帝所命的。中国古代皇帝被称为天子(天的儿子)也是上帝所命的。这是不是《圣经》的观点?
  《圣经》说人通过考察上帝所造之物就可以认识上帝的神性和神的永能。中国古人能不能对上帝有所认识。作为中国古人所认识的对象,天与上帝是相同的。但中国古人对天的认识是不如基督教对上帝的认识清晰。基督教是上帝的特殊启示,儒教是上帝的普通启示。不论是特殊启示,还是普通启示,都是上帝的启示。
  当掌权者做不合道义的事时,儒教也不主张无原则地顺服君上。在这个方面,儒教与基督教的教训是一致的。孟子肯定武王伐纣,难道你不知道吗?

  你“唯真理是图”去认真读读加尔文的《基督教要义》,然后再来与我讨论上帝与魔鬼撒旦的关系。
  我所讲的道理是为了保护个人。谁有能力和权威举臂一呼,应者云集?个人反抗暴政,吃亏的必是个人。1989年的流血的是谁?难道不是民众流血吗?

  你“唯真理是图”不要骄傲自是。《圣经》不是什么人都能全读懂的,你也不可能读懂《圣经》。我劝你要认真研究奥古斯丁、托马斯.阿奎那、加尔文的神学,他们都是研究《圣经》的权威。基督徒必须顺服教会的训导权。个人独立读经的主张只会导致教会的分裂和混乱。基督徒个人虽然有权读《圣经》,但教会也有权裁判基督徒个人对《圣经》的理解是否正确,而基督徒必须顺从教会的裁判。
  个人对个人的施暴,自卫是必要的,也有时是有效的。邓大贵虽然是政府官员,但他在向邓玉娇施暴时并不代表政府。个人对政府的暴政的反抗不是自卫,而是找死。这是有区别的。
  我张国堂以我自己的苦难和真理,必能彻底铲除中共暴政。不必你们闹事。你们的闹事毫无意义。如果你们帮助我传播张国堂学说,发展中国共和党,必能很快铲除中共暴政。

  政教结合只我张国堂一代。我张国堂肉身生命结束之后,教权与政权就完全分开了。我张国堂之后就再没有任何人可以同时拥有政权和教权。
  我现在毫无权力,等我有权之后,我就老了。我不久就会死去。我张国堂死后的崇高权威将是后代权势者的巨大约束。我也约束民众。民众造反也是国家和民众的最大祸害。
  我没有任何潜在的危险。
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