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[国学论道] 中华文化精华杂谈

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发表于 7/28/2012 13:31:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 郭国汀 于 3/23/2015 14:39 编辑

郭国汀

儒释道及民间诸子百家是中华文化的精髓,此是绝大多数国人的共识,而彻底毁灭一切传统的道德,习俗,宗教,文化则是马恩之《共产党宣言》倡导的,因此世界上四十四个曾当权的共产党政权无一例外,皆对本国传统文化进行了毁灭性的打击和迫害。南郭完全赞同作者有关释道是中华文化的精华之说,但完全不同意作者将儒学贬得一文不值或称之为中共暴政为维护其专制统治的专利。另值一提的是:中华文化文明在农业时代有其先进性,在工业时代已然落伍,在电子信息时代,若不采纳吸收西方先进文化,肯定不是西方文明的对手;由于中国文化的本质系世俗唯物无神论,使得国人的想象力创造力大受抑制,这从中国古代建筑,绘画艺术及音乐成就可见一班;国人长于易经式的宏观大论,短于深入细致结构严密的科学思维,可能与国人自古逻辑学欠缺有关;西方自古有长篇英雄史诗,如希腊之荷马史诗,中国诗经唯短篇三百首,而没有任何一篇英雄史诗;西方自然科学及社会科学与思维科学的发达,其实皆源于基督教文明,详见吾之·基督教与诗歌文学音乐绘画建筑艺术文化美学;·基督教与科学;·基督教与哲学;·基督教与自然科学和人文教育体制;·基督教是自由资本主义之母。因为上帝是万能的,既然人是上帝按其自身的形象创造的,那么人类本身多少也有某种神性,神性的最大特征在于创造精神,而形象思维与抽象思维能力是人类的创造性源泉缺乏想象力的人肯定缺乏创造力。

我对易经的推崇始于1987年第一次通读之,也是日后创办上海市天易律师事务所及天易网的由来,孔子毕生研究致力最多的正是易经。虽然我对中华古文化经典诸如易经,道德经,论语,中庸,大学,孟子,庄子等。。。仅通读过一遍,并未作深入研究,然而我对中华古代文化的博大精深肃然起敬;作者自封圣人却对孔夫子持否定性评价,至少不明智,需知当代一切成就皆是建立在历史进化积累基础之上,彻底否定历史,彻底否定先贤,其实正是否定自已。当代儒家名人东海君甚至称“中共拥儒我拥共”!必须指出的是:中共在全球大办孔子学院及在天安门广场树孔夫子象的作为,决非流氓暴政突发奇想真正尊孔子了,而是中共这个无赖流氓犯罪集团在思想精神意识形态领域随着马列主义的彻底破产,输得连三角裤都没了,于是假冒尊孔岂图为暴政捞取某种合法性资源。如果诸位还记得中共暴政文革中两度对孔子及儒释道等传统中华文化文明的精华予毁灭性打击,根本不会对此种流氓骗子暴政的任何作为抱任何妄想。有关儒学与基督教原理并无根本的原则性冲突及与西方政治学完全并行不悖之论,吾赞同张国堂先生和东海君的见解。

吾得再次重申:我认为凡是自吹自擂自封上帝,弥勒佛,圣人之类者皆首先击败了自已。但这并不意味着南郭彻底否定诸位才子佳人的过人才智。宣先生作为民间学人,敢于自封思想家,哲学家,及所谓紫微圣人之类的,肯定多少有两下子;因为任何自封上帝圣人者若无任何本钱,绝不敢冒天下之大不讳,公然自吹自擂。然而依据心理学原理及社会实践经验,自吹自擂自封仅是一种最愚蠢的自我推销术,岂有他哉?!据我有限的知识,迄今人类历史上,从来没有任何一位功成名就者是因为自吹自擂自我封神而造就。任何人不愿听南郭忠告继续自吹自擂自我封神,那是诸位的自由,南郭绝不会强行干预,只不过深感婉惜而已。国堂老兄肯定才华出众,然而由于老兄不顾南郭一再真诚敬告,继续如疯似癫不着边际自吹上帝皇帝之类有重大精神病嫌疑的狂想曲,吾敢肯定阁下必定收获彻底绝望。前车之鉴不远,据说猪不会连续两次碰壁,难道诸位才子连猪的智慧都不如?
 楼主| 发表于 3/23/2015 14:47:49 | 显示全部楼层
本帖最后由 郭国汀 于 3/23/2015 14:52 编辑
xuefen 发表于 7/29/2012 06:50
樓上不學無術,本不想於你一般見識,看到一樓的說法就吃不住了。

中國的文明從來沒有比歐洲差過,如果你真 ...

I almost accept all of your arguement, we share the same judgement of Chinese culture and values. The more I study traditional Chinese culture, the more I love China. After comparing the history of western and China, I conclude that China is second to none in the world either in history or in the future. Only during last two hundred years, especially during the CCP regime, Chinese really lost themselves, because they were forced to colonism of Marxism and Lenism and Maoism!
 楼主| 发表于 3/23/2015 14:57:58 | 显示全部楼层
visual 发表于 7/28/2012 22:14
请问郭先生如何得出:"有关儒学与基督教原理并无根本的原则性冲突及与西方政治学完全并行不悖之论”的结论 ...

I never said that Confucius and Mencius are perfect. I do think they are greatest Chinese in history. I respect and love Chinese traditional culture and values, although I am not expert in this area. Sun wen and Jiang Jieshi both are Christian, but both of them are good at Chinese traditional culture and values, which proved that the principle of Christian and Confucius are harmony. Although there are some idea might distinguish with each other, what need is fit with each other, not eliminate each other.
 楼主| 发表于 3/30/2015 20:06:29 | 显示全部楼层
I used to said that ignorance is the biggest enemy of our Chinese, in fact, the fake and poison knowledge even worse than ignorance. So many so-called Democratical fighters or Liberaty and freedom lovers as well as those Chinese style Christian crazily demean and curse Chinese traditional culture and civilization, majority of them are ignorant, some of them have fake and mistake knowledge, others are mislead by racism, discriminism, or simply weaker in independent thinking.
 楼主| 发表于 3/4/2017 17:19:16 | 显示全部楼层
汪北泉 不是骄傲不骄傲。孔子的学说有永远的历史价值。孔孟之道塑造了中华民族的基本性格。孔子学说当然有历史进步意义,只是被历代统治者改造与利用,以致其局限性越来越严重。历代统治者都依靠孔孟之道治理天下,但是,孔孟之道永远依附于权力,无法制衡权力,无力超越权力,导致中国传统社会的政治体制无法走出权力腐败与荒谬的怪圈。对传统文化需要反思,也不是说永远正确。
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汪北泉 孔孟代表的儒教直到今天,还是值得我们学习。而且永远值得我们汲取有用的精神养料。比如儒家提出的“三立”还是我们人生意义上最好的建议。但是,我们也要在接受儒家文化传统的基础上,接受西方的文明,至少在政治体制上要接受西方文明的政治结晶:平等、自由、民主、人权,也要接受信仰自由的理念。
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汪北泉 儒教的科举取士,儒教的君君臣臣,父父子子,还有夫为妻纲,父为子纲等三纲五常已经不适应这个现代时代了,必须改造儒家。
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Thomas G Guo 吾并非儒学专家,大陆儒学者,东海兄不错。吾之本意在于国人不应将共产党之罪归咎于中国传统文化文明,中华文化当然应当在吸取学习西方文化文明基础上发展进化,无论如何,中华文化不需要革命,更不应彻底否定抛弃,而应当进化改良。
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Libing Wang 有可能这类争议的存在是因为第一,每个人对我国传统文化的本质定义不一样。第二,文明发展的根本动力是什么,或者说文明的发展需要什么样的文化根本特点。无论我们的传统文化中是否有某种根本的特性制约了文明的发展,那这个根本特性是什么? 如果我们的传统文化的根本特性不是阻碍文明发展的根本原因,那么可否用十个汉字以内概括阻碍中国文明发展的根本原因。学生愚钝,请老师不吝赐教,谢谢 :)
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Thomas G Guo 好问题!吾以为阻碍中华文明进步者并非中国传统文化,而是专制暴政的政治体制。是故我始终主张唯有思想言论信仰出版结社新闻的真正自由才能救中国。文明取决于文化,政治体制又决定着文化的发展方向,法律制度的正义公平与否决定了政治社会正义的公正与否,传统中华文明属于内向性发展与以德治国而非以法治国有关。因此,自由,法治,人权,宪政的民主政体是中华文明真正复兴的前提与基础。优良的政治法律体制必然促进优秀文化文明进步。是故吾以为当代中国问题不是中国传统文化有问题而是极端反动罪恶的政治法律体制有严重问题。
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林建 2000多年還有人崇拜儒學,可見想推翻中共還需300年
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Thomas G Guo 汝等恐怕完全弄错了方向?儒学只需进化发展当然有无限的生命力,中共实质是儒家的死敌,文革两度灭孔运动,1919年五四运动灭孔皆与中共有关。
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林建 非也非也
之所以美國有華盛頓,中國兩千年就是個孔孟之道綁死

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Josh Williams 所以西方国家驱逐孔子学院 :)
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汪北泉 孔子学院开到全世界,完全是笑话。自己都将孔家店砸掉了,还向全世界推销儒家文化?自己都抛弃不用的东西,还向全世界叫卖?
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李绍卿 对孔孟是批的太少不是太多,敬重尚可,骄傲就免了吧。
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Thomas G Guo Thanks all above friends comment, I have to recognize that I am not expert in this area, and I did not study it carefully, but I believe that I am a genuine Chinese gentleman who loves Traditional Chinese culture, especially Confucius and Mencius and others, ewhile respect and love western culture and their great thinker and philosophers, such as Plate, Aristotle and etc. To my limited knowledge about both Chinese and Westen culture, I love both of them very much and I also believe both of them are equal and mutual benefits to learning from each other. The present China under the CCP regime, Much Chinese lost their morality and become rotten the roots and seeds in not because the Confuciusiness and Mencius at all but because of the Marxism and Leninism, that is the Lennis Party-state culture which is evil criminal ideology poison Chinese mind through more than 60s years force brainwashing by the CCP.
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Thomas G Guo 据称韩国宣称孔子不是中国人而是韩国人!诸位明白是什么意思吗?中华传统文化精华在日本,韩国,台湾保存远比大陆中国好得多。至于何谓中华传统文化之定义及其精和内容,各位有兴趣者不妨做个专题研究,博士帽等着您!楼上各位请诚实回答:你们曾认真研读到哪些孔子孟子原著?曾受到过多少传统经典著作影响?
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Alex Jin · Friends with Dang Wang and 7 others没有言论自由的国度什么都谈不上!

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Thomas G Guo 任何自由包括每个人生来不可剥夺的天赋人权不是免费的,而是无数先贤志士仁人英勇奋斗牺牲争来的,不是坐等天上掉下来的,更不是当权犯罪集团恩赐的。因此你我他应当做点什么?!
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Freeman Yu Tang nonsense! Confucian was a sinner. Fools worship a sinner.
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Josh Williams 孔孟之道, 纳粹, 共产主义,一脉相承! That is why this culture needs to be destroyed :)
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Freeman Yu Tang 微信上有个朋友叫张立军,读书较多,包括哲学和各种宗教。他的总结
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林建 還是以獨尊與獨裁必有目的,請問為何獨尊孔孟,孔孟比獨裁更惡劣的東西
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Thomas G Guo YuTang 汝纯属信口兹黄!







 楼主| 发表于 12/11/2017 17:19:25 | 显示全部楼层
孟子发展了孔子的政治理论,孟子认为,一个君王,如果言行举止不配做一个君王,按照孔子“正名”的看法,他就失去了做君王的资格。一个“国家最高领导人”,如果只顾及自己的所谓形象、自私自利、不讲正义、不问是非、不关心民众疾苦,就是按照儒家的看法,这种人就不配当“国家最高领导人”。在有二千年儒家传统的中国,孔孟这种思想深入人心。面对“暴君”,人民就有起来“革命”的权利。然而,由于孔子和儒家没有“用权力制约权力”的思想,“革命”的结果仍然建立的是新的王朝。所以,孔孟之道,提倡“仁政”、反对“暴政”,不能使中国走出“王朝循环”。
对孔老夫子来说,没有什么“人权”、“民权”,只要君王实行“仁政”,臣民百姓各安其位,忠于君王,不“犯上作乱”,就有好日子过。
孔老夫子不维护“暴政”,但维护“君臣百姓”各安其位的“王朝体制”。辛亥革命推翻了清王朝,结束了“一家一姓”的“家天下”王朝,而迎来的是“一党专政”的“党天下”王朝。毛泽东为强化“王权”而消灭派系殊杀功臣、和今日中国“王权”衰弱情况下的官场派系倾轧和普遍贪污腐败,这些“共产党王朝”现象与明王朝、清王朝同出一辙。要想改变中国的官场派系倾轧和普遍贪污腐败,求助于孔老夫子和儒家的“仁政”,是没有出路的,唯一的出路是走全人类共同的民主宪政的道路。
孔老夫子“仁政”思想,是维护专制政治的思想,并不是“普世价值”,而孔老夫子的“己所勿欲,勿施于人”、“仁者爱人”思想与自由民主思想一样具有“普世价值”。-严家祺-


孔老夫子的思想是中华文明的重要组成部分。在基督教文明和伊斯兰文明发生冲突的今天,在处理国际事务时,孔老夫子的思想和儒家文明确实可以起一种调和、缓冲、桥梁的作用。孔老夫子的“己所勿欲,勿施于人”、“仁者爱人”、“中庸之道”在全世界的传播,有助于世界和平。但是,夸大孔老夫子思想的作用,认为未来的中国将能成为全世界的“中央王国”,儒家思想可以拯救全世界,这就太不自量力了。
中国的问题不是“儒家拯救世界”,而是提倡孔老夫子旧的一套救不了中国。二十一世纪的今天,已经到了在中国最终结束“王朝循环”的时候了。100年前的辛亥革命消灭了“家天下”的王朝,辛亥革命100年後的今天,已经到了最终结束“党天下”王朝的时候了。-严家祺-


孔老夫子思想的精华是在“非政治领域”中处理人际关系的典范。西方文明、阿拉伯文明、印度文明中都带有更多“神”的因素,关心天堂地狱、关心来世,而孔老夫子关心的是人的今生、关心的是处理“人际关系”的伦理标准,是一种没有宗教色彩的“人际关系”学说。孔子的“己所勿欲,勿施于人”、“仁者爱人”,具有“普世价值”。但孔子的“正名”、“君君、臣臣、父父、子子”这种“人际关系”规范,在政治领域,就成了维护专制政治的根本原则,这正是孔老夫子和儒家思想的糟粕。在儒家认为,只要依靠“有完美人性的明君贤臣”推行“仁政”,就可以“以德治国”。“以德治国”在一个短时期内可以做得到,然而,没有一个皇帝可以一直保持“德治”。-严家祺-
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