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揭秘:武汉肺炎会过去,但更大更猛烈的瘟疫会再来

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发表于 3/28/2020 03:00:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 禁书 于 3/28/2020 03:07 编辑


[法]居勒-埃里‧德洛内(Jules Elie Delaunay,1828-1891),《被瘟疫侵袭的罗马城》(Peste à Rome),1869年作,巴黎奥塞美术馆藏。(艺术复兴中心提供)

作者:古金

武汉瘟疫寻根 历史天象醒今人(上)

2020年伊始,高传染性“新型冠状病毒 肺炎 ”(“ 武汉肺炎 ”)开始向全国蔓延,并传到海外。与2003年 中国 发源的“非典肺炎”(SARS, 萨斯 )瘟疫相比,这次大瘟疫,传染性更高,波及面更广,但是致死率较低。“武汉瘟疫”过去之后,人们还会更相庆幸,殊不知,第三次大瘟疫已经倒悬头上,那一次会兼具前两次的残酷:高传染、高毒力、高致死率,医疗将束手无策,作为人类末劫的大淘汰,那时在劫的人,将不再有机会。

为什么会这样?

为什么上述末劫的大瘟疫都源于中国?

为什么这次瘟疫首发于武汉?

这次瘟疫是刘伯温 预言 的“十愁难过猪鼠年”的大瘟疫吗?

为什么说武汉瘟疫定约、定时、定向、定点,如历史的翻版?

如何才能保全?如何才能根治?

这些问题,现代 科学 是无法回答的,因为科学只研究表面现象,深入不了实质。只有以史为镜,从 人类历史 文明的精华中,去找寻答案。

如何抵挡武汉肺炎!一个非常精彩视频:

1.瘟疫到底是什么?为什么会如期而至、倏忽消失?【科学的局限】

任何事物都有它的外表和内在。现代科学对瘟疫的认识,如病源、病理、基因、蛋白、传染、治疗、预防等等,从一个表面现象到另一个表面现象,不去探究根本,甚至和“内在的根本”对立起来。最典型的就是,科学解释不了古今流传的 神迹 、灵异,解释不了古代圣者和经典留下的预言,一贯采取的方式是全面否定、掩盖,但是在资讯发达的现代,已经越来越掩盖不住了。

而牛顿、爱因斯坦等科学的顶级大师,并没有把科学和神学对立起来,他们走上了科学巅峰,同时也有一定的神学造诣。其它领域的大师,特别在音乐、美术、文学、艺术等领域的佼佼者,很多信仰宗教(信不同的神),他们并不反对科学,只是认为科学有局限。只有很固执的科学家,从表面出发,说那些大师们“认识有局限”、“误入歧途”。

【体外病毒易灭,体内病毒无药可治,药物只是调节自身免疫,自体抗病】

病毒在动物、人体外是处于“休眠”状态,很容易杀灭;病毒进入体内后复活,抢劫活体细胞的基因、蛋白,把这个细胞直接变成大量病毒,扩散全身。杀死体外的病毒很容易,但是对体内的病毒至今没有特效药。所有针对病毒的药物,都是增强人体的免疫力,靠人体自身抗病、自愈。再深一步说:就是靠自体免疫系统识别被病毒感染的细胞,杀死这些细胞内所有的基因分子(自体的和病毒的一起杀),让细胞和内部的病毒同归于尽,再产生新的细胞代替它。

免疫力弱,容易得病,这是常识,而免疫力过强,同样不行,会杀死正常的细胞,或者对病毒的反应过于激烈而致死,所以有时会用激素降低免疫反应。

也就是说:对病毒性传染病,强烈的叫做病毒性瘟疫,并没有特效药,那些治疗的药都是一样的,是调节免疫力的通用药。严格地讲:非典、武汉肺炎这些病毒性瘟疫,不是医院和药物治好的,医院起的最大作用是隔离、切断传播,缓解疲劳、稳定情绪,给点药调节免疫力,等待病人自身的免疫力相对强于病毒的活力,人才会康复,反之就会死亡。换一个角度讲:是等待病人体内病毒的活力,相对地隐退、消失——这个角度的深入就开始脱离事物的表面,接近内在的实质了。

由此,又一个困惑产生了——
【大瘟疫为什么会突然消逝】

历史上出现过多次大瘟疫,有的瘟疫带走了数千万人的生命,但是都过去了。怎么过去的?现代科学茫然不知。现代都没有特效药,古代哪里会有啊?

难道是瘟疫杀死了所有免疫力低下的人,也杀死了免疫反应过强的人,剩下的都是免疫力恰到好处的人?这个猜测是无法令人信服的,也是不可能的,因为存在病毒的终身携带者,如乙肝病毒,他们极少数终生不发病,大部分会在将来某个时候发病,而且一直能传染。人群是流动的,古人也是,瘟疫病毒的携带者,会把病毒传给下一代和没有遭遇瘟疫的外地人群。所以,从现有科学理论上讲,传染性强的病毒瘟疫会此起彼伏,永远存在,可是事实,却是泛滥之后,会消失得无影无踪。严格地说:是该种病毒的活力突然在人间“整齐地”隐退、消失了。

这种现象表明:历史上的大瘟疫过去之后,至少大部分存留下来的人,并不是瘟疫病毒的终身携带者,也就是说:病毒并没有进入他们的体内!所以他们才不会一直携带病毒。

比如公元541年,东罗马帝国查士丁尼一世统治时期的大瘟疫,史称“查士丁尼大瘟疫”,杀死了地中海岸约2500万人,首都拜占庭(今土耳其伊斯坦布尔)的死亡率高达75%,据拜占庭历史学家普罗柯比(Procopius,约500~565)记载,高峰期拜占庭每天死亡1.6万人。亲历瘟疫的伊瓦格瑞尔斯写道:“也有一些人甚至就居住在被感染者中间,并且与被感染者、死者接触,但他们完全不被感染……还有人因为失去了所有的孩子和亲人而主动拥抱死亡,并且为了达到速死的目的而和病人紧紧靠在一起,但是,仿佛疾病不愿意让他们心想事成似的,尽管如此折腾,他们依然健康如故。”[1]

为什么会这样? 这不但表明强传染性的瘟疫不但会遵从号令一样地突然消失,还表明病毒不会进入一些人的身体内,为什么?

【东西方传统文化的答案】

上述困惑,是近代迷信科学的结果,其实,在东 西方传统文化 中,都给出了简明的答案。

西方人从《圣经》中明显看出:瘟疫是上帝的惩罚,惩罚那些背弃了他、忤逆他的意愿(天意)的人,特别是迫害他的信徒的人!所以瘟疫是定向的,只感染这些人,而且惩罚(致死、致病、致残)之后,瘟疫之神收手撤走,瘟疫自然隐去、消失。

中国历来就有“送瘟神”之说,认为瘟疫是天谴,惩罚罪业深重的人,瘟神被送走了,瘟疫也就过去了。 在东西方古籍中,记载过很多很多“人在病危时见到灵异之事”。

《宋史》记载北宋著名儒将王韶战功赫赫,收复熙河五州,拓边二千余里,也曾纵使手下人杀羌人老弱冒功,他晚年背部毒疮溃烂而死[2]。《事林广记》记载得更加详细:王韶对自己的行为非常后悔,经常找高僧问因果,很多人奉承他,唯独有一僧问他:“你打得过良心下面那些人么?”王韶不知所以。几年后背上生恶疮,郎中让他睁眼,看看眼睛的颜色好确定病情,王韶说:“怎么敢睁开眼呢?斩头截脚的人,有许多在眼前。”如此一个多月后病死。[3]

对古罗马的查士丁尼大瘟疫,两位史学家记载过相同的奇特症状。普罗柯比写道:“健康人受到黑死病感染之后,在突发低烧时,会看到魔鬼、幽灵一类的东西。”约翰写道:“先是幻觉,看到黑色无头的幽灵,淋巴腺肿大或者出现黑色脓疱,出黑色肿疱的人都会在当天死亡。”

现代科学都把这些归为幻觉,谁的大脑能加工出这些离奇的、活生生的“幻觉”呢?眼见为实的硬要归为幻觉,科学家想像出的“幻觉假说”反要当成真理,这才是被误导。

其实古人都知道是怎么回事,病危时看到那些灵(瘟神同理),因为灵魂要被它们带走了。

那么,什么样的人才能瘟疫不侵呢?历史给出过答案。

2.三次大瘟疫,击垮古罗马,烘托基督

【尼禄大迫害,身死瘟疫来】

公元54年,17岁的尼禄继任古罗马元首,他不仅枉杀大臣,还杀了生母、兄弟和两任妻子。公元64年,尼禄为扩建皇宫,火烧罗马城,把皇宫和阻碍皇宫扩建的、难以拆迁的居民房都烧掉了,而后嫁祸于基督徒,把基督教描绘成反社会的迷信 邪教 ,煽动罗马民众加入迫害。大批基督徒被杀、被投入斗兽场,在罗马人的呼喊声中,被猛兽撕裂 ⋯⋯尼禄还命人把基督徒与干草捆在一起,并排绑在花园中,作为夜间游园会的火炬。

图:[法]杰洛姆(Jean-Leon Gerome ,1824-1904 ),《基督殉道者最后的祈祷》。(公有领域)

名画《基督殉道者最后的祈祷》描述了罗马帝国残酷镇压基督教徒的情景:竞技场周围的柱子上,左边是遭受火刑的基督徒,右边是钉死在十字架上的基督徒,中间的一群基督徒,在被猛兽撕碎前祈祷,祈求神宽恕罗马人无知的罪行。

听信谎言参与迫害基督徒的古罗马人,很快遭到了报应。第二年爆发瘟疫(后人有学者认为是重症疟疾)。又三年后,罗马城暴动,尼禄在逃亡中自杀,年仅31岁。

继任的罗马元首们仍然延续迫害基督徒的国策,不相信迫害正教会给国家、给人民、给自己招来天谴,更不相信那场瘟疫是上天的警告。基督教一直被定为非法,时松时紧的迫害持续近三百年。

贤帝不贤,瘟疫天谴】

公元161年,奥勒留·安东尼(Marcus Aurelius Antoninus)成为罗马皇帝。他在位期间,要在全国铲除基督教徒,他下令把基督徒的家产判给告发者,利诱全国人告密。政府用种种酷刑,强迫基督徒放弃信仰,不放弃就被斩首或扔进斗兽场被猛兽撕碎,还让人观摩取乐。

166年,大瘟疫降临,史称“安东尼瘟疫”,以元首的名字冠名。但是还有学者把奥勒留·安东尼当作贤帝,避开安东尼,只叫他奥勒留,貌似撇清了他和瘟疫的关系。

人民听信谎言追随迫害,得到了一时之乐,可是,随后的安东尼瘟疫肆虐16年。史书上的记载触目惊心:“因无人埋葬而在街道上开裂、腐烂的尸体——腹部肿胀,大张着的嘴里如洪流般喷出阵阵脓水,眼睛通红,手则朝上高举。尸体重叠著尸体,在角落里、街道上、庭院的门廊里以及教堂里腐烂。在海上的薄雾里,有船只因其罪恶的船员,遭到上帝愤怒的袭击而变成了漂浮在浪涛之上的坟墓。四野满是变白了的挺立着的谷物,根本无人收割贮藏,大群快要变成野生动物的绵羊、山羊、牛及猪,这些牲畜已然忘却了曾经放牧他们的人的声音……”[1]。

横跨亚、欧、非三大洲的古罗马帝国的黄金时代,和数千万人的生命,断送在“贤帝”迫害正教的手中。“贤帝”本人与他的副手维鲁斯,也都葬身瘟疫手中。

【德修的迫害与大瘟疫】

公元249年,德修(Decius,德修斯)即位,为转移危机,发起对基督徒的空前迫害。他以法律的形式规定人人都必须去拜祭罗马的神像和罗马帝王像,没有得到官方的祭拜证明的人,就会被处死。因为基督教的教义不承认也不能祭拜别的神,大批基督徒为了信仰坚贞不屈,被处死。

次年,瘟疫降临,这场瘟疫因基督教的一位主教西普里安(Cyprian)的记载,而被称为西普里安瘟疫。

德修即位两年即战死,而瘟疫猖獗了近二十年,夺去2500万人的生命。在高峰期罗马城每天死5000人,军队战斗力大减。270年,继任的克劳狄二世也被瘟疫吞噬。

【无惧瘟疫,正教崛起】

大瘟疫中,信仰多神的古罗马人万分恐慌,无论怎么虔诚地向他们崇拜的太阳神等诸神祈祷,都无济于事。他们把患病的亲人拖到门外或者抛尸街头,唯恐被传染,而被罗马政府迫害的基督徒们却走上街头,照顾治疗病人,向他们传播福音、做祷告,或者帮助埋尸,为死者做一个相对体面的入葬仪式。

为什么基督徒们无惧瘟疫?因为他们知道瘟疫跟他们无关,那是对古罗马人迫害正信的惩罚,而民众是谎言的受害者,是无辜的,他们相信善行能够击破谎言,传播福音就是在拯救。

古罗马人震撼于基督徒们至善的神性,同时也震撼于事实——如果基督徒也像他们一样在瘟疫面前大量死亡,和他们没什么两样,古罗马人会继续嘲弄这群人的迷信愚昧的,基督徒也不会做那种无谓的牺牲。所以,这段历史背后的真相,就是瘟疫面前,基督徒的神奇的低死亡率——那时的圣徒,真能使瘟疫远离。

从那时起,大量古罗马人开始秘密抛弃了他们的多神信仰传统,改信基督教。

【迫害再嚣,回光返照】

戴克里先继位后,开始对基督徒还算宽容。但是303年前后,在其副手(女婿)加利流(Galerius,伽列里乌斯)的蛊惑下,疯狂迫害基督徒。拆尽基督教堂,大肆焚毁他们的经卷书籍,没收财产,在军队和政府清除基督信徒,甚至囚禁、折磨,不放弃信仰就处死。

但是,此时正信已经深入人心,戴克里先的妻子和一些侍从都是基督徒。政府的谎言和强权不得人心,迫害多被暗中抵制。两年后,戴克里先因健康问题退位。

继任的加利流把迫害推向高潮,但是不久就得了怪病。史学家记载:病痛残酷的折磨正如他的残酷统治一样,他的睾丸出现了感染化脓的症状,后来长出巨大的肿瘤,蛆虫从里至外吞食着他,他简直已经腐烂,而剧烈的痛苦也让他变得没了人样。医生们束手无策。有些医生在给他看病时因实在忍受不了恶臭而转过脸去呕吐,这下子可激怒了暴君,他把这些医生都杀了。到了最后,加利流的身体完全走了形,看上去就是一个大肿包。他的上身变得干巴巴的,皮包着骨头,而他的下身感觉就像一个布丁面包,双脚也变了形。

【正义必至,警醒后世】

311年,加利流被惨烈的病痛折磨了一年之后,终于醒悟。他呼喊着上帝真心忏悔了。他在病床上发布诏书,在他的东罗马辖区内取消了对基督徒的禁令,停止了所有对基督徒的迫害,并皈依了基督教。几天后,加利流如释重负,轻松离世。

两年之后,313年,笃信基督教的君士坦丁,联合李锡尼(Licinianus)一起颁布了米兰敕令,给基督教 平反 。但这只是个人的功德和辉煌,无法抵偿古罗马帝国三百来年迫害基督教的罪恶。君士坦丁大帝之后,庞大的古罗马帝国分裂了,后来虽然又被热衷于基督教的皇帝狄奥多西短暂统一,但还是不可逆转地走上了分裂和灭亡之路。


古罗马政府持续迫害信仰、迫害修行者,得到了什么?民众追随迫害得到了什么?图一时之快,贪眼下之利,招来的却是天谴大疫,先后约6000万人死亡,反而烘托、成就了基督徒的修行。正信、正教在艰难中崛起,走向全盛,这对今人,是血写的警醒。

3.三次大瘟疫,击溃古埃及,成就犹太教

《圣经·旧约》记载:(约公元前十五世纪)摩西为了把30万世代生活在埃及做奴隶的色列人带出埃及,以神通降下天灾的方式警告埃及法老,法老多次被吓得同意,又多次反悔。先后共十次降灾,其中三次是瘟疫。

【第一次瘟疫:畜疫】

摩西降下四次灾难,法老两度反悔,摩西再次警告他:不放行就让埃及人的牲畜都得瘟疫,法老不信,结果瘟疫降临。埃及人的畜生损失惨重,以色列人的牲畜却无恙,法老仍不悔改。

【第二次瘟疫:人畜疫】

埃及人祭祀他们的诸神的时候,把灰扬向天空,以求消灾解祸。摩西也向天扬洒炉灰,灰尘落下,埃及人、畜身长泡疮,痛苦异常,法老却邪心更硬。

【第三次瘟疫:瘟杀头生与逾越节】

这是第十次降灾,摩西发出了最严厉的警告:如果不放行,神会处死埃及人的所有“头生”,就是所有埃及人的第一个孩子,是男孩只杀掉这个长子,是女孩只杀掉这个长女,以及牲畜生下的第一崽犊。法老不信。

摩西让以色列人连夜在门框上涂上羔羊血,作为与瘟神约定的标记,瘟疫之神见到羊血会越过此门,否则会穿入击杀“头生”。这就是犹太教徒、基督教徒世代承传的逾越节的由来。

次日,埃及人哭嚎遍地,他们的头生儿女和头生牲畜全都暴毙,法老的独生子也瘟死了。法老大骇,不得不放30万以色列奴隶出埃及。

古埃及统治者一意孤行,迫害正教的信徒、子民(古代以色列人),古埃及人也追随迫害,得到三次大瘟疫的天惩,同样是历史留给今天的镜子。

四定的警醒,瘟疫的眼睛】

《旧约》讲述的瘟疫不止这三次,但是都是定向、定时、定地、定约的。定向,是瘟疫只指向特定人群,谁也逃不掉;定时,指瘟疫如期而至;定地,指从特定地点开始蔓延,常常是从罪业最大的地方开始;定约,指瘟神遵守约定,不会攻击“授记”者——摩西让信徒以“羔羊血抹门楣”,就是一种授记。

再看这次“武汉瘟疫”,何尝不是这样呢?

4.武汉肺炎瘟疫的深层真相,定时、定约、定向、定地

【刘伯温的预言,定时定约】


《陕西太白山 刘伯温碑记 》(以下简称《伯温碑记》)一直在民间流传,是在一场地震中被震出来的,因为事关当今的瘟疫,为了不断章取义,全文引用:

天有眼,地有眼,人人都有一双眼,

天也翻,地也翻,逍遥自在乐无边。

贫者一万留一千,富者一万留二三,

贫富若不回心转,看看死期在眼前。

平地无有五谷种,谨防四野绝人烟,

若问瘟疫何时现,但看九冬十月间。

行善之人得一见,作恶之人不得观,

世上有人行大善,遭了此劫不上算,还有十愁在眼前:

一愁天下乱纷纷,二愁东西饿死人,

三愁湖广遭大难,四愁各省起狼烟,

五愁人民不安然,六愁九冬十月间,

七愁有饭无人食,八愁有衣无人穿,

九愁尸体无人捡,十愁难过猪鼠年。

若得过了大劫年,才算世间不老仙,

就是铜打铁罗汉,难过七月一十三,

任你金刚铁罗汉,除非善乃能保全,

谨防人人艰难过,关过天番龙蛇年。

幼儿好似朱洪武,四川更比汉中苦。

大狮吼如雷,胜过悼百虎,

犀牛现出尾,平地遇猛若,

若问大平年,架桥迎新主,

上元甲子到,人人哈哈笑,

问他笑什么?迎接新地主,

上管三尺日,夜无盗贼难,

虽是谋为主,主坐中央土,人民喊真主。

银钱是个宝,看破用不了,

果然是个宝,地下裂不倒,

七人一路走,引诱进了口,

三点加一勾,八王二十口,

人人喜笑,个个平安。

其中“若问瘟疫何时现,但看九冬十月间,” 对应2019年9月29日~11月25日,武汉肺炎瘟疫病毒的出现,正在这个时间段。确诊的第1例患者是12月1日发病,这比武汉卫健委通报的第一个病例的发病日期,时间早大约两周。加上现在推定的潜伏期7~14天,第1例感染者,最晚在11月就感染了,这表明病毒扩散的时间也会更早。美国乔治城大学医学中心专家Daniel Lucey 认为,武汉肺炎病毒开始扩散的时间,最早可以在2019年10月。预言的时间应验了。

其中“十愁难过猪鼠年”,瘟疫的爆发,正在2020年1月24日除夕前后,正是猪年、鼠年之交。

这两个解读告诉世人,刘伯温的预言在应验。这次的武汉肺炎瘟疫,如约、定时而来。

【病毒定向变异,科学完全乏力】

现代科学被 进化论 误导,生物学整个建立在进化思想的基础上,认定基因突变是进化的根本原因,而基因突变是随机的,不定向的。但是,此次武汉肺炎病毒,展现了定向的、仿佛遵从号令一样的变异!

世界权威医学杂志《柳叶刀》揭示:此次武汉肺炎病毒的来源地并非一处,而是多处。41名最早病例中,仅有27人接触过华南海鲜市场(该市场是中共认定的唯一病毒发源地)。

这在告诉人们:不同地点的病毒,向着同一个方向(武汉肺炎冠状病毒)演化,仿佛听从号令一样,而且在同一时间在人体上发威。科学的框框已经完全被捅破了,如此遵从号令的病毒变异,已经是神迹了。

定向,还有一层含义,是指向特定的人群。对比前面讲的历史的先验,我们现在知道,瘟疫指向的是一群“没有特定授记”的人群,这次指向的是什么人群?

【定地武汉,罪业哪般?】

为什么这次瘟疫爆发于武汉?前面讲过,瘟疫定地扩散,因为这个地方罪业最大。武汉究竟有什么能够恶冠中华的大罪的呢?

其实有的网友已经猜出来了,因为很多人一时难以认可,有了历史的铺垫,答案才能水到渠成。

5.《大明劫》,奠定了大疫之劫


大陆 2013年10月25日在中国及北美首映的电影《大明劫》,同年11月3日,在第九届中美电影节上荣获最佳影片奖。影片讲述了明朝末年瘟疫流行,明军失去战斗力,将军孙传庭临危受命,起兵中起用民间郎中吴有性(字又可),吴又可在军中和民间治病,帮人解除瘟疫的历史故事。

这个电影和当前的大瘟疫、下一次大瘟疫息息相关,是历史给当今的奠定,不得不讲。

电影展现的历史故事是真实的,吴又可确有其人。1642年的明末大瘟疫中,山东、河北、江浙一带,染病的非常多,甚至十室九空,幸存者,也死去了多位亲人。吴又可治疫救人,突破了传统伤寒论的方法,提出“疠气”治病的瘟疫说,后来著成《瘟疫论》一书。他治疗瘟疫(隔离、服用他配置的中药“达原饮”)很有效,疫情在他的治疗下,很快销声匿迹。在2003年非典时期,还有人用达原饮做辅助治疗,有一定的疗效。

由此,三个尖锐的问题接踵而来。

【为什么明末大瘟疫指向大明,而远离清军】

这段历史很令人困惑,明末的大瘟疫好像和清军有约定,只感染明朝的人,明军兵力、战斗力大减,李自成的义军得瘟疫的,也不太多。清军则全然无碍,清军中八旗兵中的汉军,也没事;除了骑兵还有步兵,也没事;投降清军的明朝军队,也没事了;清军和吴三桂等人的汉军一路打到南方,他们还没事。是瘟疫被吴又可医治得那么彻底?还是瘟疫自我消退的彻底?还是清军的时运那么好?

各种因素都有。突破科学的框框,前文讲述的瘟疫的定向性,又一次展现了——天灭大明,瘟神剑指大明,原因在这里不能赘述,只聚焦瘟疫本身。

达原饮真有奇效么?】

达原饮有一定疗效,但不可能有奇效。开篇我们就讲过了:科学发展到现在,人间还没有治疗病毒的特效药,连治疗感冒的特效药都没有,杀死体外的病毒容易,如果杀死体内的病毒,就连活体细胞一起杀掉了。所有针对病毒的药,都是普适药,靠调节人的免疫能力,靠人自己抗病。为什么吃完感冒药会犯困呢?那药就是让人犯困,多睡觉,好提高免疫力。免疫力高于你身体上的病毒的活力,人会康复,否则,好不了。

达原饮作为中药,除了调节免疫力,还有疏通脏腑等作用,所以比一般的纯提高免疫力的西药要好,但是,再好也没有奇效,对于瘟神要定向杀死的特定人,它根本没用。

既然是这样,吴又可为什么能迅速治愈瘟疫呢?

【平瘟绝招,在不在药】

吴又可治愈瘟疫的绝招,在他的药引子,那是根本,药只是辅助的调理。有那个药引子,达原饮就能变成灭瘟的特效奇药,没有它,达原饮就是普通药而已。但是人们从来都是把中药的药引子当辅助,所以那个药引子没有留下来。又因为中国古代绝技的承传,都讲究“口传心授、不立文字”,所以吴又可写《瘟疫论》也不能把它写下来。

如果你能遇到民间的高人,或者邂逅世外高人,或者去找修到一定境界的 修炼 人,问起那个药引子,他们会告诉你:吴是道家一门修行的人,行医就是他的修行,那个药引子是他们那一法门的一句口诀,或者叫“真言”,白话易懂,让患者认识神,呼唤那一门的护法神。念诵“口诀”以后喝药,只要诚心念诵,那一门的护法神就会看见,给这个人授记。这个授记是一道符令,瘟神会逾越此人不再为难;已经为难的,会把毒力从他身上撤走。没有瘟神毒力的加持,病毒活力锐减,再弱的免疫力也能战胜这种无根的病毒,人就会逐渐康复。

其实,上文讲的基督徒在大瘟疫中,走上街头向瘟病者传福音,也与此类似。病者听到了基督徒讲述的真相,心里破除了罗马政府灌输给他们的诬陷基督徒的谎言,真心接受了福音,自然会得到基督徒那一门的神的授记。有了这个授记,瘟神不得不撤掉加入他们身体里的毒力,瘟病再重也会好。人都是很现实的,作为异教徒的古罗马人,没有这些治病神迹的显现,他们绝不会放弃从小到大根深蒂固信奉的本土神,转而皈依基督教,使基督教走向全盛的。

图:君士坦丁的军队的凯乐符,Windows XP 系统名称的灵感,即来源于这个符号。(公有领域)

还有一个生动的“授记”实例,上图的凯乐符号(Chi-Rho),这是基督教的神给君士坦丁军队的授记。君士坦丁的军队举起这个神符,就会连战连捷,以少胜多,得以最终统一了四分五裂的大罗马帝国。为什么赐给君士坦丁?因为他有为基督教平反的使命。

有人可能会问:吴又可的口诀是啥?公开出来,加上达原饮,武汉瘟疫不就有特效药了?——没用!

所有的授记,离开了那个时代,都没有用了。人间的不同时期,由不同的正神轮流值守,时过境迁,那个授记就永远失效了。该谁管,谁的授记才有效。武汉肺炎瘟疫,是末法末劫的大难,末法末劫是任何宗教都无能为力的时候,求什么神、拜什么佛都没有用了,一切希望都归于全世界各民族传说中期盼的 救世主 了——中国文化把他叫做 圣人

诸葛亮的大预言《 马前课 》中讲:“拯患救难,是唯圣人。”圣人拯救末劫的大难,也对应当今的阶段,什么人才能留下来呢?历史也已铺垫了答案。

(未完,请继续往下看续集)
注释:

[1] 叶金,《人类瘟疫报告:非常时刻的人类生存之战》,海峡文艺出版社页,2003年第一版。

[2] [元]脱脱,《宋史·王韶传》:“韶交亲多楚人,依韶求仕,乃分属诸将,或杀降羌老弱予以首为功级。韶晚节言动不常,颇若病狂状。既病疽,洞见五脏,盖亦多杀征云。”

[3] [南宋]《事林广记·平日过恶打得过否》:“王韶晚年颇悔取熙河时事,尝游金山寺,以因果问众长老……韶曰:‘十八丈以为如何?’刁曰:‘但打过得贤心下否?’韶日:‘不知十八丈以为打得过否?’刁曰:‘以某所见贤打过不得。’曰:‘何以知之?’曰:‘若打得过,自不问也。’韶亦不自安。后数岁发背,终日阖眼。医者告之曰:‘看病亦当看眼色,枢密试开眼看。’韶曰:‘安敢开眼,斩头截脚人,有许多在前。’月余病剧,遂卒。”

武汉瘟疫治寻根 历史天象醒今人(下)

作者:古金

图:[英] John Martin,所多玛与蛾摩拉的毁灭(1852年)。(维基百科)

上一篇在阐释现代科学的局限和乏力之后,类比了古今中外的几次大瘟疫,大家能够看到那些瘟疫和如今的武汉肺炎一样,一致地展现了“定约、定时、定向、定地”的超常特征。以人为镜,可明得失,以史为镜,可知兴替。想要找到武汉瘟疫的起因和救治的根本,还得继续展开历史的精华,洞彻大劫的因果,看看历史的智慧,在如何启迪今人渡过劫难的。

目录

6.《旧约》:大劫过后,义人得救

7.《 推背图 》:“义言一出见英明”

8.《启示录》:至圣“羔羊”,新宇之王

【时间和事件上,天象给出的精确印证】

【地点和人物上,天象给出的精确证明】

【刘伯温预言的佐证】

9.武汉瘟疫:天谴有因,救治有本

【为什么这次瘟疫源于武汉?流毒全国乃至世界】

【易感人群,谎言的迷失者】

【为什么平民总是先遭恶报?罪大的官员反而逍遥?】

【大劫之际,如何自救

【救家人、救亲友,帮助更多人】

  • 子丑之年江边起──预言中的大瘟疫和避疫之道

6.《旧约》:大劫过后,义人得救

《圣经》中多次讲到“义人”。第一次是在《创世纪》中讲:“诺亚是个义人。”所以诺亚一家要被救赎,上帝让他们造方舟,在大洪水毁灭人类的时候,存活下来,作为未来的人种。

《圣经》第二次讲“义人”,是上帝要毁灭人间的罪恶之城所多玛和蛾摩拉。亚伯拉罕请求宽赦,向上帝说:“……假若那城里有五十个义人,你还剿灭那地方吗? ”

上帝说:“我若在所多玛城里见有五十个义人,我就为他们的缘故饶恕那地方的众人。”

亚伯拉罕继续请求,把设想的“义人”数量,降为45个、40个、30个、20个、10个,上帝都答应了,说:“(如果真有十个义人)为这十个的缘故,我也不毁灭那城。”

上帝派两个天使化成美少年去调查,结果发现义人只有罗得一家,老两口和两个女儿(笃信正神,不做恶行),当地人还要群奸这两个美少年,那时人类已经败坏到流行同性恋的地步了。天使让罗得一家逃走,次日,所多玛和蛾摩拉城中的一切全被天火烧灭。

由此,我们看到,《圣经》文化奠定的义人,是好人,好到能够在人类大劫过后,能活下来。这样的人,头上有神的授记,瘟疫等毁灭之神不会攻击他们。

那么,历史发展到今天,武汉肺炎瘟疫如约定时降临,什么样的人才是义人?义人头上的授记又是怎样的?

7.《推背图》:“义言一出见英明”

中国从古至今,很多人信预言,预言中最信的是《推背图》。2015年 习近平 在新加坡会见台湾总统马英九,还被中共官媒冠以“双羽四足习马会”,大肆宣扬。“双羽四足”是《推背图》中一句重要的谶言谜语,并非喻指习马会,而是习近平和薄熙来的争斗,这个以前已经解过了。

图:《推背图》金批本第47象,义言对应今天

看上图,很多解《推背图》的人,都认为这一象预言的是中国未来的天子,猜测很多。其实,《推背图》有多象讲到这位未来的圣人,前后至少有十四个特征来锁定他,这里劝大家还是不要在这个谜语上用心,只看几点也猜不准。“匹夫有责”,每个人都应该用心于“拯患救难”。

“一言为君”,君有多重含义,从君王,发展为君子,再成为敬称。三国时曹操的《短歌行》里就有“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。”到民国时,君成为普通的互称,男女皆可用,相当于您。那么这劝谏的“一言”,就是上为君王,下为普通百姓,是给每一个人的。

“匹夫有责,一言为君,”正指今天。而今武汉肺炎瘟疫迅速传播,多少生灵受难?“拯患救难”,救民于水火,是责无旁贷的,这是每一个平民百姓(匹夫)的责任。怎么救?什么样的“一言”可救?

“义言一出见英明”,也在当今。什么是“义”?“义”的简体字,看不出来,正体(繁体)字一目了然:“義”,我头上有“羔羊”的授记!“羔”、“羊”两字的下部已经深入头里,显露在头上的是“羔”、“羊”两字相同的上部——当然,这只是文字的比喻。

有“羔羊”的授记,末劫不在劫中,瘟疫不侵,死劫不困。原本在劫之人,得到“羔羊”的授记,也会转危为安,就像刘伯温预言的那样:“人人喜笑,个个平安,” 渡过劫难。

那么“羔羊”喻指谁?明确的答案在《圣经·启示录》中。

8.《启示录》:至圣“羔羊”,新宇之王

“羔羊”在《圣经》中是最纯洁的象征,4次被用来赞美(不是称谓)精神领袖耶稣,而在《启示录》中出现32次,指向未来新宇宙的主宰者,与 宇宙主神万主之主万王之王 是同义词。犹太教称之为弥赛亚, 佛教 称之为弥勒,中国古代经典预言《马前课》、《推背图》称之为圣人,就是古代传说的末世的救世之主,当然也是 创世主 ,因为只有创立者的才能救赎。

“羔羊”并非基督徒想象的耶稣重来,不要以为耶稣被杀过一次就是“羔羊”,“羔羊”在历史上为众生偿罪被迫害、被杀过许多次。同样信仰上帝的犹太教也不认可耶稣是弥赛亚(所以犹太教徒才要害死耶稣)。耶稣还要崇拜上帝,上帝也只是比耶稣更高一些的主,而“羔羊”是新宇宙的主宰,万主之主。


《启示录》展现了“羔羊”无上崇高的地位,头上有他的授记的人,什么瘟神、灾神敢侵犯呢?即使瘟疫中在劫之人,如果得到了羔羊的授记,哪路瘟神不得撤走毒力,让他康复呢?

那么,羔羊是谁?如何证明?

【时间和事件上,天象给出的精确印证】

纵观《启示录》所讲:羔羊可不是一开始就行使他的权柄,他的弟子、信徒,要“从各国各民族走出来”,从“大患难中出来”的,有很多被迫害、被杀,直到他们走上圣洁的殿堂(功成圆满)……“大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒旦,是迷惑普天下的……(那龙)将自己的权柄给了那兽……那兽(迫害“羔羊”的弟子的恶首)得到一张夸大亵渎的嘴巴……被授权可随意行事42个月。那兽开口侮辱神、亵渎他的名、他的居所和天人,它被准许攻击神的子民,也被授权可辖制各部落、各民族、各国家和说各种语言的人。”这42个月,《启示录》另一处给了准确的时间:1260天。

也就是说:恶首在人间随意迫害“羔羊”众弟子,诽谤、辱骂“羔羊”42个月,不会有太大的天谴麻烦,但是满了1260天,就不行了,天罚就要来了。

人间的第一次天谴,我们看2003年非典瘟疫爆发时的天象图:
图:2003年天象图,双星犯氐应天谴,华夏大地虐非典。

明慧网《从古今天象看正法修炼的延续》系列文章中,对此图有详细解释。火星、金星,这两颗最大的罚星(五行中另一个罚星是水星)犯入主瘟疫的氐宿[1],人间出现了非典大瘟疫。2003年1月1日,正是SARS刚开始感染医务人员,被大陆医界一线的权威认识的时刻:一种传染性极强的新瘟疫来临!1月2日,专家即赶往广东河源市调查会诊。

从这个天谴的时间点,向前推1260天,是1999年7月20日,那一天中共的全部公、检、法、军队、武警、特务,进入一级战备状态,开始镇压法轮功、迫害正法修炼群体。赤色恐怖罩了整个中国,这也正是法国著名的《诺查丹玛斯大预言》中最著名的那篇应验在人间:“1999年7月,恐怖大王将从天而落”。

如此,在时间上和事件上,天象以《启示录》为线索,印证了迫害诽谤“羔羊”、迫害其弟子的时间1999年7月20日,事件,是中共镇压法轮功。

【地点和人物上,天象给出的精确证明】

明慧网的原创文章《 四次灭佛的历史,重演雷同的结局 》一文,被大陆转载的到处都是,但是,都删掉了最后点睛之笔“迫害法轮佛法修炼,将遭受空前的天谴恶果”。不过,那也是无奈之举,如果不删掉,在大陆中共钳制言论的制度下无法刊载。该文能被广泛转载,表明很多人认同:灭佛是历史上最大的罪业。

《启示录》中兽被赤龙授予权柄,肆意迫害“羔羊”的圣徒42个月没大碍——人间真是没见恶首有 大麻 烦,但在其间的一个凶险天象下,有小灾。

图:2001年天象图:火星守尾宿、火星守天蝎座(西方天象文化)

网络上误传很广的2001年荧惑守心天象,上图做出了纠正:2001年的天象是荧惑守尾宿,对应当时中国天子江泽民的一场天罚。不是火星守心,所以天子不致命。换成西方天象文化背景,7月20日,火星的拐点——最凶险的时刻,正钉在象征撒旦的大毒蝎子的一条腿上。也就是在那前后,江泽民腿得了怪病,怎么也治不好,虽没大碍却很难受,派人到民间找高人治腿。

天人合一,在地点(中国),人物(恶首江泽民)上,天象给出了的精确答案。

如此,在时间、地点、人物、事件这四个要素上,锁定了《启示录》上赤龙、恶兽对“羔羊”弟子的迫害,对应人间的中共、恶首江泽民 迫害法轮功 ,那么隐喻的“羔羊”,谜底也就出来了,是法轮功的创始人 李洪志 大师。

【刘伯温预言的佐证】

回首前文的《伯温碑记》,最后的答案,瘟疫大难的解法,是一段谜语。

“七人一路走,引诱进了口”,是“真”字的古代写法“眞”,上面像“七”字;最下面一撇一捺似“人”字;二字引诱进了口,“二”进“口”,是中间的“目”字;中下的竖折“∟”是一个“走之旁”的写法,即是“一路走”。

“八王二十口”:是“善”字,上面是倒“八”字;下面是“王”字;再下面的“廿”代表“二十”,最下面是口。

“三点加一勾”:“勾”字的周边部分,加一个“点”,是“刃”字。“勾”字的中间部分,加两个“点”,如“心”字,二者合为“忍”。

谜底“真善忍”,还是指法轮功,法轮功信仰“真善忍”,按照“真善忍大法”修炼。

交互印证的谜底一出来,武汉肺炎瘟疫的前因后果、来龙去脉、救治的根本,也就豁然开朗。

9.武汉瘟疫:天谴有因,救治有本

【为什么这次瘟疫源于武汉?流毒全国乃至世界】

中共当代迫害正法修炼,这是历史上最大的一次灭佛,天大的罪业因何而起?

始作俑者是当时的政法委书记罗干。如果他不搞出点大事来证明自己的存在很有必要,他就不能跻身中共最高领导层(指中央政治局常委,离休年龄晚),他就该退休了,为此,他开始找最好欺负下手,把信仰“真善忍”的法轮功当作了“任人宰割的羔羊”。1996年,他指使公安部深入调查法轮功,结果反映很好,没搜集到任何罪证不说,公安部很多人开始炼法轮功。退休的前人大常委会委员长乔石,还上书中央一份调查报告《法轮功于国家百利而无一害》,当时总理的朱镕基,政协主席李瑞环等,也都很支持法轮功。罗干不甘心就此退休,孤注一掷,先给法轮功定性为“邪教”,然后让公安部去给他的定性找“证据”,把所有 气功 、会道门甚至神经病造成的社会危害,还有练过法轮功又改练其它气功的人出现的偏差,都强加给法轮功。

另一方面,罗干暗中唆使武汉电视台台长赵致真,拍摄一部恶意栽赃法轮功的电视片(简称“武汉台赵片”),声情并茂地罗列那些伪证,长达六个小时。中央开会酝酿、讨论是否取缔法轮功的会议上,就播放了这部片子,该片以假乱真的造谣手段迷惑了所有的人,为中共最终决议镇压起到了决定性作用。罗干也因此被重用。2002年,67岁的罗干以第9名挤进了最高权力层——中央政治局常委(常规为7人,为罗干扩为9人),得以又干了5年才离退。

1999年7月20日,中共开始镇压法轮功,7月22日在全国滚动式播出“武汉台赵片”,中共强迫各机关、企业、学校、事业单位组织全体成员观看,以谎言煽起民众对法轮功的仇恨。

当年文革要批斗 刘少奇 时,江青命令一下,刘少奇的罪证便铺天盖地,下面的人按中共的意图造假成了政治进步的阶梯。这部“武汉台赵片”又起到这样的示范作用,看到罗干、赵致真由此飞黄腾达,各地媒体、电视台竞相效仿,编造攒凑出法轮功“危害社会 1400 例 ”。无视 共产党 干部腐化危害人民14万例不止的民怨,再次大 搞政治 运动,以迫害人民来邀功立威。

非典、武汉肺炎、下一次大瘟疫,这些集中的天谴,就是中共迫害法轮功的天大灭佛罪业招来的。中共迫害正信修炼群体20多年,制造了无数家庭惨案,数十万人被非法抓捕坐牢,当时抓到监狱、看守所、劳教所、戒毒所人满为患,又抓到精神病院迫害,大量扩建劳教所、监狱,被确认迫害致死的已有3000多人。发展到后来,中共秘密活摘法轮功学员器官,大搞搞活体器官移植牟取暴利——遭到世界众多国家和正义人士的一致谴责。

而这所有的罪恶,起因的很大的一部分,是“武汉台赵片”——它给武汉和武汉人民带去了多大罪业?害人于末劫不得救赎之罪恶,很大程度起于武汉,此次天谴瘟疫,当然要剑指武汉。

【易感人群,谎言的迷失者】

《启示录》隐喻道:“(迫害“羔羊”弟子的兽)又叫众人,无论大小贫富,自主的,为奴的,都在右手上,或是在额头上,受一个印记。除了那受印记,有了兽名或有兽名数目的,都不得做买卖。”

中共的做法没跳出这个预言,他在全国搞人人表态、个个过关,都得站在中共一边痛斥法轮功,否则,就是犯了政治错误,停职停薪、取消从业资格、开除学籍。举手表态,就在手上被赤龙“授记”了。当然,入队、入团、入党 宣誓 效忠中共的,都在头上被赤龙撒旦“授记”了,授记的标志都是镰刀斧头,中共的党章。

如此跟中共保持一致的这些人的主体,是为了工作、升迁、生计、发达,在单位努力、在社会上打拼的一代人,参与中共迫害法轮功的,也在这些人中——当时的青壮年。

第一次大瘟疫非典,现在科学总结的易感人群,也是那个年龄段的人:青壮年。大家看到两者的因果关系了吧?

17年后第二次大瘟疫:武汉肺炎病毒,虽然各年龄段都有感染的,但是易感人群,主体是从80后到60多岁的人,这个区间段,涵盖了当年第一次非典瘟疫的易感人群——瘟疫还在追杀他们。

因为那个年龄段的人,很多粘带着中共灭佛的天大罪业,武汉台赵片的毒害根深蒂固,被中共迫害法轮功的谎言同化而浑然不觉。

【为什么平民总是先遭恶报?罪大的官员反而逍遥?】

这是百姓最不解的,很多人因此而误以为“恶极无恶报,天理不在”——这是不懂天道所致。

首先:打仗是兵先死,还是将先死?肯定是兵先死。那么这次天谴,听信中共谎言的广大民众,在法轮功的问题上,实际是和中共站在一起,站在中共各级官员的周围,是他们的兵,瘟神能不先袭杀他们吗?历来都是这样规律:君主作乱,百姓跟着先遭恶报。

其次:如果罪大恶极的人要先得恶报而死,会形成一个“当高官的上去一个死一个、走马灯似的赶死”,那样就破迷了。世间有迷的法则,如果破了迷,一切救赎都不算数了,所以不能这么破迷。

更重要的是:先食恶果者有机会醒悟,苦难能让人清醒,后遭恶报者不给机会。第三次大瘟疫一来,在劫者被瘟疫定向扫荡。所以百姓先遭难,是给百姓得救的机缘

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【大劫之际,如何自救】

可能有人想:真有第三次大瘟疫,是不是这次染病康复的、还有大量接触病毒没得病的,因为身体产生了抗体,就可以终身免疫、下次幸免了呢?

可惜并非如此,历史上已经有过教训了。古罗马大瘟疫的经历者伊瓦格瑞尔斯这样记载:“有些人感染了一两次又康复了,但是等待他们的,不过是第三次感染以及随之而来的死亡而已。”[2]

现在发现第二次大瘟疫的武汉肺炎病毒,比SARS冠状病毒变异了不少(但是SARS基因组主要的部分没有变)。如果再度爆发,病毒会定向地向高爆发性(高毒性,高速恶化)方向突变。

这次人得瘟的程度不同,不得瘟的人心里恐怖程度不同,其实是上天对人的警告程度不同。

“贫富若不回心转,看看死期在眼前。”《伯温碑记》这样预言:不“回心转意”,还听信中共的谎言,还站在中共迫害信仰的一边,只有在天灭中共的天劫中,随着去了。

话说到这里,对于如何幸免于瘟疫之灾,可能很多人自己就能悟到了。

历史的先验警示着今人:基督徒在古罗马的大瘟疫中救人,病人是明白了真相、走出了谎言,得到基督教正神的授记,瘟神才退去的,被救赎者才康复、瘟疫才过去的;天灭明朝的大瘟疫,被医治痊愈的根本,不是吴又可的“达原饮”,而是他秘传的药引子——那句真言,病者诚心念诵,得到吴又可那一道家法门的正神的授记,瘟神才退去。

时移事异,过去的所有授记都没用了,得到“羔羊”的授记,才是得救的根本,瘟神不侵、死劫不临。而得到的前提,自己内心真心识破中共灌输的那些迫害的谎言、接受和认同九字真言“法轮大法好,真善忍好”,那样,身上被中共打上的授记自然会被清除、打上新的授记。

这里并不排斥现代的科学的治疗、医院或家庭的隔离护理,药物确实能起到调节或者缓解的作用,但那都是辅助,根本还在于得到“羔羊”的授记,令瘟疫的毒力不敢靠近。真心退出中共,就能得到“羔羊”的一种授记。能诚心念诵“法轮大法好,真善忍好”这九字真言,可得到“羔羊”更好的授记。

再看前图《推背图》那一象预言:“好把旧书多读到”,这里的“旧书”一定是好书,也可解为“历史书”,引申为“历史的精华”,这里展现的,不是为今天得救、救人而铺垫的历史华章么?

【救家人、救亲友,帮助更多人】

“匹夫有责,一言为君”,“义言一出见英明”:每个人都有责任救人,传播救人的“义言”、真相,传给每一个君子,每一个普通人,因为每一个人的生命都值得尊敬,都是被“圣人”所珍惜的。这是每一个人的英明之举。

《马前课》不是预言现在“拯患救难,是唯圣人”吗?而今,如果能追随圣人“拯患救难”传播真相,不管是谁,不管是不是修行的人,都能在未来成为圣人,那是至高无上的“羔羊”授记所注定的。因为根本上救度众生,是历史上所没有的大功德,足以使每一个追随圣人脚步的人,在未来成圣成主(君)。


“只要人有一只耳朵,就要让他听到。”(If anyone has an ear, let him hear.)《启示录》四次强调了传播救人福音真相的使命,给每一个读者,每一个人:If anyone has an ear, let him hear.


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注:
[1]《史记·天官书》说:“氐为天根,主疫。”
[2] 叶金著作:《人类瘟疫报告:非常时刻的人类生存之战》,海峡文艺出版社页,2003年第一版。

来源:综合自大纪元、明慧网、作者博客,本文只代表作者个人观点和陈述。


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