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[民社主义] 只有社民主义才能救中国

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发表于 11/23/2010 11:11:34 | 显示全部楼层
谢谢国汀兄点评。愿望虽好,但前路茫茫,中国前途如何,也只有天知道了。中国大概会重复俄国经历,但绝不会雷同。
发表于 11/24/2010 00:49:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 郭国汀 于 2010-11-24 13:58 编辑

节明此文看来是经过自已思考的,也是对国情意识有一定了解后,产生忧患及对民主运动不能结盟缺乏力量的反思。提出唯有社会民主义能够救中国,对此,吾以为值得更进一步讨论辩析。总体上言,本文有一定独立见解,但结论是否正确?论据是否充分可靠?论证是否符合形式逻辑?恐怕均有讨论余地。例如:“中国人能够忍受贫穷和专制,却很难忍受贫富差距”,似乎很难成立,因为数十上百万计的民运先驱正是不愿忍受专制奋起反抗,他们难到不是中国人?“民国被中共极权势力倾覆,是因为民国一直处于割据动乱当中,尚国家富强、轻视个人自由的民众,转而投向了极权势力。”史实远非如此单一原因;“中国人对专制的忍耐力和对自由的冷漠程度均无与伦比”。其实德国人支持希特勒,日本人支持军国主义分子的程度一点也不比中国人轻。我认为国人主要是因为无知,而中共长期洗脑愚民政策必然造就无数愚夫蠢妇。“知难行易”孙中山令人信服地论证,当代国人的苦难主要责任不在普通国人,而在社会知识精英阶层。社会精英自已都对自由人权法治共和宪政民主政治仅知道口号,对其实质内容几乎一窃不通,例如,刘晓波两次热情洋益地盛赞中共文胆俞可平平庸至极的中共伪民主论,在在表明,要么刘晓波本人对什么是民主的实质不通,要么他与中共暗通以便误导公众,我宁可相信是因为前者,连一个获诺奖的民运大文人的民主知识水准尚且如此,又如何期望广大国人知道多少?又如何能指责国人无知?吾以为充实完善提高孙中山的三民主义,倒是非常适合中国的发展道路。三民主义在台湾的成功证明其是符合中国国情的思想理论。以上意见仅供参考,论文说理,应当注重论据,本文在论据方面大有余地,或许经深入研究后,你的结论可能就会有所不同。
 楼主| 发表于 11/22/2010 11:26:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 郭国汀 于 2010-11-22 23:23 编辑

只有社民主义才能救中国


我信仰上帝,并信奉自由主义,但我选择了中国社会民主党,而不是自由民主党等信奉自由主义的政党。我之所以加入社会民主党,是因为我确信:当今只有社民主义才能救中国。

为什么当今只有社民主义才能救中国?这是由中国国情民情所决定的。


中国毫无宪政民主的文化传统,受传统文化的影响,中国民众崇尚“实惠”而漠视自由,一个表现就是:中国普遍重视物质的平均,而轻视机会的均等,“不患寡而患不均”观念深入人心。两千多年来,儒家“圣人追求”教化、法家“霸王道”的演习、因蛮族血腥入侵而加深的暴力崇拜...在地球上塑造了一个奇特的民族:它对专制的忍耐力和对自由的冷漠程度均无与伦比。


中国共产党六十一年的统治,更造就了中国文化和中国人的新的扭曲——一种更顽固抗拒宪政民主的扭曲:例如,“文革”的“大民主”,摧残了许多中国人对民主的信念,令当今中国知识群体和官僚阶层对自由民主充斥着偏执的误解,他们从“文革”的经验出发,顽固地相信:中国民主了一定会乱,因而极力抗拒民主化。而反伦理反宗教的共产党的党文化,使得传统文化中忠孝信义成份荡然无存,加深了中国文化中的残忍。


民族性由文化造成。中国人的民族性,在占人口绝大多数的农民身上可以看出:吃苦耐劳,但是残忍且嫉妒心很强;喜欢物质平均而不容忍个性;漠视他人的权利,亦漠视自己的权利;期盼“青天”、“圣人”、“好官”,追求政治自由(包括制度革新)的意识和愿望很低...


不客气地说:中国之所以至今无法民主化、中国的维权运动之所以迟迟不能进化成人权运动(这亦是中国维权运动不能成功的原因),原因就是大多数中国人不追求自由民主。


因为民族性的不同,暴政下的罗马尼亚民众能够走上街头高喊“打倒齐奥塞斯库”,而在远为残暴的中共暴政逼迫下,一些中国冤民连自杀的勇气都有,就是没有勇气(或者没有意识)喊出“打倒胡锦涛”、“打倒共产党”的口号。


这 样的民族性,尽管可悲,但它却是中国的现实。我们不能因为这样的民族性,就放弃推动中国民主化的努力,但要成功推动中国民主化,必须顺应中国人的民族性。在现有的社会发展模式中,社民主义模式是最能成全中国民主化转型的模式,因为它以宪政民主为目标,且最符合中国人的民族性。


我 在国内实践中多次发现:对中国老百姓讲自由、人权、民主的道理,没几个人听得进去,但若讲社会福利的问题,比如:中国福利如何差、同为华人社会的台湾福利如何好、缴那么多税却不给福利,中共政府是怎么回事等等...他们马上就来精神了...这些人为什么会来精神,就是是因为中国人重实惠、轻自由的民族性使 然。


社 民主义发展模式,正是注重社会福利和弱势群体模式,它以投合中国人平均主义民族性为手段,收取宪政民主化的果实,这必然会获得成功;而且,这是一条快捷、平稳的民主化途径。中国老百姓普遍最关切的,不是GDP的增长,而是生活有所保障,大家可以看看:中国的社会矛盾,究竟是毛泽东时代和1992年之前更加 尖锐,还是现在更加尖锐?毛泽东时代,中共的统治比现在更为专制,为什么社会矛盾没有现在尖锐?这就是因为

毛 泽东时代的平均主义。中国人能够忍受贫穷和专制,却很难忍受贫富差距,任凭谁,只要不是傻瓜和瞎子,都能够看出当今中国社会的仇恨大得不得了,之所以还没有出现大规模的社会仇杀,完全是因为一个摇摇欲坠的极权在强压着社会秩序不坠(当然,这个极权同时也是社会仇恨的制造者)。

因为中国人的这种特点,采取社民主义的发展模式,能够维系中国社会的稳定,而社会的稳定是实现宪政民主的必要条件。民国为什么会被中共极权势力倾覆?就是因为民国立国后一直处于割据和动乱当中,于是一贯崇尚国家富强、轻视个人自由的中国民众,转而大量地投向了极权势力。


印 度就是一个社民主义的成功典范。同为贫穷大国,印度在独立后坚定地采取社民主义的发展模式,终于建成了成熟的宪政民主政体,民主理念深入人心;自由民主稳固后,印度政治家又于1992年开启市场化改革,经济快速发展。印度有健全的体制、稳定的社会,再加上远超越中国的年轻人口比例,印度超越中国是迟早的事,这一天,将随着中国危机的必然爆发而到来。尼赫鲁的社民主义路线,成就了民主而欣欣向荣的印度,倘若当年印度盲目模仿美国,贫困人口巨大的印度非大乱 不可,如果那样,恐怕毛共游击队早已在印度上台了。


中国必须放下盲目自大的心态,虚心学习印度的民主化模式。


因 为传统和现实,中国可以说毫无民主土壤,因此美国的政治经济制度是最不适合中国的制度。民国仿效美国共和,结果搞成军阀割据,蒋介石仿效美国废除政委,结果把大陆丢给共产党...如果在中共倒台后,中国的政治家再次仿效美国,中国一定会重蹈民国覆辙,甚至《黄祸》成真,万劫不复!


那么,社民主义发展模式在中国有无推行可能呢?有,今日中国政坛,除了胡锦涛等极少数崇拜朝鲜、思想僵化的人外,大多数寡头们抗拒民主化仅因为既得利益,而并没有意识形态的原因。社会危机的压力,有可能触动他们走上社民主义的道路。


时 至今日,中共高层的有识之士,宜及早以某种方式宣告马克思主义在中国的试验结束,将中国共产党分为两个党,如分为社会民主党和人民党,开启两党政治。为了平稳转型起见,先可以继续禁止游行示威,而从开启新闻出版自由入手,但是,现今严重制造仇恨的强迫拆迁、强迫计生等暴政,必须立即废止。政治上要向右倾, 经济上要向左倾,以现今中国之计,宁可经济发展慢一点,也要减轻人民痛苦、减轻社会仇恨。



如果中共高层中有人能带领中国走上这条道路,将是中国之幸、世界之幸!


曾节明 于辛亥革命九十九周年于曼谷流亡寓所

点评

值得读一读。  发表于 11/22/2010 11:41
发表于 11/23/2010 00:29:15 | 显示全部楼层
“如果中共高层中有人能带领中国走上这条道路,将是中国之幸、世界之幸!”此言若改成,若中共党内出现哥尔巴乔夫和叶利钦式的人物,若许说得通,但是哥和叶皆乃公开抛弃共产党的勇士,而非仍留在共产党内的人。
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