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[国学论道] 关天茶舍:谁是正统的中国人?

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发表于 11/6/2011 19:40:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
作者﹕关天茶舍

【大纪元2011年11月03日讯】(编者按:一位大陆女网友‘关天茶舍’与台湾人辩论国民道德,最后以完败告终。为什么“大陆的中国人”不是“正统的中国人”,是什么原因造成的,很值得“大陆的中国人”深思!)

我是在天涯论坛遇到这个台湾人的,从认识到见面,不过三个月。 这个台湾人姓陈,28岁,他父亲在大陆办了三家厂。他大学毕业后就来到大陆,已经好几年。我们的话题就从他家的企业展开了。 地点是在上海的一家餐厅,时间是晚上。 “在商言商”,他吃着开心果,漫不经心,“商人不是慈善家。商人,或者说遵纪守法的商人,会在法律允许的范围内做一切有利于获得利润的事。你们中国的法律……” 我打断他:“不好意思,陈先生,两岸分治是事实,但你这样讲还是让我不舒服。” 他一笑:“你不是第一个这样抗议的。我姓的是百家姓中的‘陈’,说的是国语,你们叫做普通话。黑头发黄皮肤,受的是大成至圣先师的教育。可我还是说‘你们中国人’。” “因为地缘政治?” “不是。政治是一时的,文化才是永久的。这也是我听你说过的最多的话,现在送还给你。我说‘你们中国人’是区别‘我们中国人’而来的。‘我们中国人’,或者说‘台湾人’才是真正的中国人,按‘你们中国人’的说法,是真正的‘炎黄子孙’。‘你们中国人’不是。” 我吸了一口气,说:“这真有意思,我还是第一次听到这种说法。这样说起来,你并不是赞同台独,而是跟我们争正统了?” “这根本不是一个级别的问题:台独是什么东西?怎么能和文化的正统相提并论?这样说可能比较清楚:我支持台独,我们是正统;我不支持台独,我们依然是正统。” “也就是说……” “也就是说,政治在文化之下。《三国演义》说的是什么故事?不就是三个国家合纵连横、打来打去吗?而且,历史上分裂的时间要远远多于统一的时间,小统一的时间要远远多于大统一的时间。你们中国历史书上把统一说成是趋势,错了!如果统一是趋势,为什么大部份时间是分裂?你们中国历史书上还说人民创造历史,也错了!如果人民创造历史,两岸为什么不按人民的愿望统一?回到前面说的话,《三国演义》中三个国家打来打去,并不妨碍它们认同一个祖宗,并不妨碍共同的文化在三个国家中扎根落户。谈政治,我们台湾人最会谈,也最有体验。可政治谈完了之后呢?我们还是要回家过最正统的中国人的生活。” “你们的西化太严重了,最正统?正统在哪里?我生平最烦‘正统’,你们是正统,那我们是什么?野人?” “准确地说,你们叫做‘化外之民’。你们没有受过系统的汉族的儒家的教化,你们虽和我们一样有共同的语言,但你们没有被教化成有道德的人,你们根本不能算‘成人’。有法无德,苟活世间而已。而这‘有法无德’,最终也会因为人的动物性和单纯法治的弱化而演变为‘无法无天’。佛山的‘小悦悦事件’就是一个明证。可笑的是,你们自己不学礼仪,不知道德和廉耻,还反过来骂孔子、骂儒家。孟子说:‘无羞恶之心,非人也。’你们说儒家文化把你们教坏了,可真正论及儒家的精髓,就像这句孟子的话,你们根本不懂或者不愿意懂。” “你知道儒家给几千年的中国造就了多少奴才和太监吗?” 他冷笑一声,拿起一颗开心果,慢悠悠地说:“你们这六十多年来,没有儒家,奴才太监比几千年来的奴才太监加起来还多!” 我一拍桌子:“你丫放屁!” 他抽出一根长寿烟点上,把烟盒扔在桌上,看着烟壳上的青天白日旗,吐出一口烟说:“子曰:‘邦有道则智,邦无道则愚。’奴才太监完全是由一群loser构成的。你们中国的爱国人士常说,有什么样的人民,就有什么样的政府,就有什么样的国家。这话真是太对了!你们自己造出了奴才太监,造就这个奴才太监国,还来怪孔子让你们做奴才太监。如果是孔子造出了奴才太监,那你们中国现在没有孔子和儒家教育,怎么奴才太监遍地都是?” “你没听过‘封建余孽’吗?” “封建余孽?什么是封建?分封建制才叫封建,中国的封建社会在西元前221年秦始皇统一中国的时候就结束了!封建余孽?怪西周?” “我说的封建社会不是西周,是从秦始皇开始到宣统结束的这一段!” “那叫做郡县制。好,就认你说的这段时间是封建社会,封建余孽让你们中国产生奴才太监,那你们也实在不怎么样。我们的国父用几十年的时间推翻了封建社会,你们的力量用几十年的时间连它的残渣余孽都收拾不了,反而愈演愈烈。你看你们还玩个屁?孔子让你们中国多奴才太监?前朝的尚方宝剑斩本朝的官?笑话!” “……君叫臣死,臣不得不死。这话是叫人做奴才的吧?是糟粕吧?” “这话是孔子说的吗?是儒家的东西吗?你们中国人老是说我们台湾人明明比你们好不了多少,却有一种莫名其妙的优越感,那是因为我们确实有理由看不起你们。我们的老百姓就是比你们的老百姓有钱、有自由、有教养。还有就是你们太喜欢胡搅蛮缠:明明不是儒家的学说,非要把屎盆子往儒家头上扣;明明是制度造成你们的道德水准下滑,非要怪一个两千多年前的古人。难怪你们中国人穷到今天也翻不了身,你们活该。也难怪你们中国人争民主争不来,你们根本没有适行民主的道德水准,你们不配!” 我已经气得说不出话来,让一个偏安东南的岛民指斥我们是化外之民,我却被驳到哑口无言,真是小人难缠。 他继续说道:“你肯定觉得我说话太直,可这才是为友之道。你们中国人最虚伪、最乡愿。事不关己,高高挂起。碰到好事就上,碰到坏事就躲。你说,这样的道德水准,可能团结起来争民主吗?” 我刚要说话,他举手示意我停,说道:“回头说那句‘君要臣死,臣不得不死’。这话在古籍中根本查不到,但它是‘三纲五常’的内容的解释和延伸。‘三纲五常’不符合儒家学说。孔子非常反对这种奴才的愚忠。《论语》中说:‘君使臣以礼,臣侍君以忠’,前提是君对臣要以礼相待,而后才谈得上臣对君的忠诚。是你们自己不争气出奴才,还怪儒家学说坏了你们的道德。” 我想了一会,说:“儒家的东西不是全盘皆非,好的东西我们当然要用。” 他也想了一会,说:“我告诉你一件事。在台湾,我上国小的时候,念的是《三字经》和《千字文》;上了国中,就开始念《论语》;等上了大学,《四书》中,《论语》、《大学》要会背,《孟子》要会背一大半,《中庸》要求熟读。我们那个时代的教育就是西方的学科要学,中国的学科也不能丢。我和你差不多大,但是我敢说,比国文底子,你是比不过我的。(我插嘴道:“这个我承认。”)我们这一代人的时间也是台湾经济起飞的时间,更是台湾国民的整体素质上升的时间。俗语说,一样米养百样人;又有成语‘龙生九种’,中国和台湾大部分都是汉人,我们学儒家的东西怎么没有学偏了呢?我们在路上见到老师是要鞠躬的。这不是奴性,而是尊师重道的外显和儒家教育的成功。可见不是儒家的学说不好,而是和尚念歪了经。” 我低头不语。 他笑着说:“我还有几句尖酸的话要说,你听不听?” 我抬起头惨笑了一下,说:“全说出来吧!反正见底了。” “好。第一,你们心胸狭窄。当有人说出你们中国人哪点做得不好时,你们不是审视自己错在哪里,然后去改正,而是回过头来骂说你们不好的人是洋奴,然后举出一万个例子来证明外国一样不好。外国也有阴暗面,所以中国的阴暗面就是有理由存在的。这就是你们的逻辑。第二,你们欺软怕硬。国民的道德滑坡,需要全体国民共同努力,想办法提升道德水准。可你们却找了一个替死鬼,把责任推在儒家身上,说是儒家的错,鞭尸孔子。你们去挑死人的错,却不敢找活人质问。如果还这样下去,你们一万年都是化外之民!” 我站起身来,说:“不早了。” 他看看表,也站起身来,拿起那个长寿烟盒把玩,看着上面的青天白日旗说:“是啊!该回去了。”
发表于 1/16/2012 00:15:33 | 显示全部楼层
本文很好!
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