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[法律法治] 政治的基本概念

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发表于 1/2/2012 00:39:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 郭国汀 于 1/14/2012 01:21 编辑

政治的基本概念
郭国汀
什么是政治?政治(politics)一词源于希腊语Polis原义指城市国家。有关政治的定义,历来众说纷纭莫衷一是,政治即政府,或妥协的艺术为利益的斗争1888年威廉亚诗利教授将政治学引进加拿大时指出:政治是有关国家或社会的系统知识,考虑宪法及其作用,国家机构及个体与其他社会之间的关系。亨利亚当斯定义政治作为实务,无视其专业,从来是仇恨的系统组织。布莱斯帕斯卡说政治热心于公共利益,纯属胡扯,而仅是假装

政治曾被定义为非暴力的战争。政治是善与恶的工具它要求合作以便能够捍卫自已或攻击其他人;生产货物或盗窃物资;教育青年或用神话贯输青少年,或用柏拉图式的高贵的谎言,由某些人对其他人行使专制权力。卡尔(CarlSchmitt)描述政治是基于相互对抗的基础。政治学建立在-敌对抗基础上,所有的政治均可视为冲突或敌对萨尔托利(Giovanni Sartori )认为不应当政治降为丛林法规,无视政治可以展示的不同的政治分配。戴维(David Easton)视政治为分配价值的权力;价值不仅是道德观念,而且指人民渴望或重视的利益和机会。政治独断权的理由是在社会中政治权力资源有限,对价值的拥有,诸如财富,舒适,地位均不可避免稀缺,分配不平衡。当他们试图满足各自渴望,并获取时,必然出现个体和集团之间的不满和冲突。这些冲突必须解决,因此这些价值或资源能有效地分配,或接受或被强制接受。而政治便是解决这种争议和冲突。因此政治永远无法完结,每次解决达成新的关系平衡,导致新的冲突和新的政治拉斯威尔(Harold Lasswell)指出政治经常总是关注在社会中由谁,如何,何时,获得什么?他认为政治是分配人民渴望的价值和生活中的好事物政治包括作出有关由谁于何时及如何获得什么的决定的所有的活动。因此,当作出涉及社会成员的决定时,政治存在于任何集团和社会。

再让我们看看世界名人如何解说政治:美国总统爱森豪威尔称政治是一门复杂,严肃,真正意义上的高贵的专业。阿尔德斯说一旦涉及重大经济利益或国家尊严,便是青年取代成人,其伦理标准成为孩童帮。威廉赫金认为政治是最务实的艺术,它大多考虑硬事实;还有什么事能够比人类的利益和热情更坚硬?然而政治同时又是最富于理论性的,是有关权力,义务和服从的理论。迪斯拉里指出没有任何其他专业具有政治一样的赌博性。爱德华赫利奥特形容政治就象一赛马。一个好的驭手必须知道如何以最小伤害的方式下马。赫沃得克罗斯利指出让政治变成一个污水池,然后因为它是污水池而逃避它,是双重犯罪。达尼尔康奈尔写道任何道德错误均不可能导致政治正确。马克斯瑞尔阐述欲成化学家,必须学化学;想做律师或医生,必须学法律或医学;要做政客,只需研究你自已的利益。西奥多帕克认为政治学是应急情况的科学。温德尔菲律普斯指出两种人在政治生涯中通常最成功,没有原则但极富智慧的人;没有才能但以服从上级旨意为原则的人。格尔菲尔得认为真实的政治问题无法由政党的领导人操控,也无法避免,他们自行宣布,由我们称之为公共意见表达。斯普林没有任何一部书有如摩西律法和以色列和犹太的历史更富于政治智慧的大原则。爱利称每个政治问题都会成为社会问题,而每个社会问题,都会变成宗教问题。克拉克指出政客考虑的是下一届选举,政治家则考虑下一代的问题;政客渴望他的党的成功,政治家追求他的国家的成功;政治家希望驾驭,而政客满足于随波逐流

从上述政治杂说,可见政治与利益,权力,决策,争斗,冲突,选举,价值分配,管理与妥协的艺术,专业,组织,政党,理论,伦理,道德,公共利益,科学,智慧,忠诚,义务,原则,社会,宗教,国家等密切相关。

政治科学研究对象主要为争议和冲突及其如何正确解决;研究如何规范争议,清楚地表达,然后由政府的公共决策加以解决。政治学有三大主要目标描述政治事件和过程;解释政治行为及阐释政策。(G6

政治有两项基本特征:涉及一个集团或一群人做出公共决定;为了作出决定,集团中的某些个体依影响力或强制力对其他成员行使权力。对国家的冲突作出政治决定,就要求有各机构来执行这些决定,该机构即是政府。政府是人民为了解决争议和冲突而设立的组织。

政治出现于所有的社会关系中,无论集团或社会的大小。集团是属于或归类于一起的一群人或利益共同体。社会是一大群人,在某一特定区域内,认为他们拥有共同的历史传统,共享共同的文化,涉及相互交往。社会成员共享行为规则,使他们可预见常规模式,个体组合成一个社群。

政治与权力,影响力,强制力密切相关。权力一词源于拉丁文Potere意指能做,能干什么;广义言之,权力是在物理上或智能上能够取得想要的东西。权力可以默示也可明示。因此,权力是使其他人按照某人的渴望,通过使用影响力或威胁做某事的能力。权力渗入政治,个体在社会上行使政治权力者通常展示如下特点:诸如财富,权力(军警),通讯技术,社会地位,高等教育,个人魅力。影响其他个体行动的权力,在一定方式上更
常依赖于协商而非靠适用物理强制。

政治的终极目标是平等,自由,正义。影响力是说服他人接受一定的客体或按某种方式行动的能力。贿赂和奖励是影响力的其他方式。强制是通过惩罚和威胁取得服从。政府控制合法的强制代理机构,诸如警察,监狱,法院,军队,但政府无法长久实施强制。因为政府若动辄实施强制力,在民主国家,政府很快会被选举推翻;在专制国家则通常会引发暗杀,政变和革命。

政治与国家密不可分。国家是在一个既定的领土范围内的政治组织单位,它是在既定的领土内,对特定的人口,能够维持秩序,颁布和实施规范或法律(若必要时通过强制)的政治组织。国家的三要素是:领土,永久性的人口和政府的形式。


主权国家当她获得人民批准取得合法地位后,拥有权力使之能够维护其领域内的秩序,能够向其居民征税,获得国际社会承认,有权管理其内政事务,免受其他国家的外来干涉现代国家形成于16-17世纪,1789年以前全球仅有24个国家。1789-1917年有54国;1917-1945年有65国;1945-1970114国;1970-2007年已有192个国家。2003年全球人口达63亿1380万人,预计到2025年全球人口将达80亿。

政治与法律如影随形。法律是由政府机构颁布并可由法院强制实施的行为规范实体。自然法是由上帝或自然命令的人类行为基本原则。法律之于公民,正如摩西律法之于犹太人,可兰经之于穆斯林,圣经之于基督徒一样。美国最高法院大法官奥立佛说法律是法院事实上将做的预言。

在西方自由社会,相信统治者和被统治者均应受制于相同的法律,亦即奉行法治原则。国家机构须理性无偏地保护所有的公民免受政府滥用权力的侵害。这一观念寓于法治概念,意指公民无论是多么微不足道,均不得被拒绝法律的正当程序。任何个体(包括国王或总统)或机构(包括政党和法院本身)不得超越法律,或免受法律约束。所有的人在法律面前平等。法院在保护法治方面至关重要。

英国共同法(通译普通法)亦称判例法或习惯法,是由12世纪亨利二世时代建立起来的。国王派皇家法官巡回全国,按照他们对习惯的解释判案。这远比1066年诺尔曼人征服英伦后设立的地方法院的审判公正且有可预见性。这些新法官创建了一个法律的共同体,在王国遵循先例原则。

罗马法(亦称民法或大陆法)是基于在中世纪重新发现的古代罗马法典,六世纪的查士尼法典及1804年拿破伦法典建立起的法律体系。中华民国的六法全书采纳大陆法系的法律原则,主要是混和了德国,法国和日本的法律原则。中共匪帮则按照马克思法律是统治阶级意志的表现的强盗法理,泡制了众多恶法。

政府权力合法性渊源。德国社会学家韦柏认为政府权力的合法性源于三个主要来源:传统权力,因继承源于传统和历史;个人魅力权力,基于大众崇拜而产生的基于个人英雄而授予;理性法律权力或行政权力。国家由领土,人口和政府组成。因此韦柏的定义:国家在一个既定的领土内为维持秩序,成功地持有主张独占的合法使用强制力。国家能够使用强制力,颁布约束其领域内所有成员的规则。依现代法律精神和国际法确认的法理:政府权力的合法性来源于人民的合法授权,体现为公民定期公开自由选举。

政治民主的起源。过去不少西方学者称民主起源于古代希腊梭伦创建的大众控制的宫庭其实梭伦仅是贵族改革家而非民主倡导者。真正的人类政治民主之父是古代雅典的克莱斯圣尼斯(Cleisthenes),他在公元前六世纪曾任雅典将军30年,是他首创了雅典政治民主制度。雅典民主政治在公元前五世纪的佩里克勒斯(Pericles)时代达到顶峰,史称政治民主体制的黄金时代。雅典政治民主体制生存了二百多年(508-260BC,只至马其顿入侵征服希腊后才被终止。不过按英国威斯特敏斯特大学政治学教授,民主研究专家约翰肯尼的考证,前述说法可能有误,克莱斯圣尼斯于公元前508年设立了一个五百人团的管理机构作为独立议会,他是第一个雅典承认无权者的权力的统治者,多数人民可以行使自治权而无需贵族领导。但将他视为民主之父则是错误的。他认为民主制度最早不是古希腊,而是源于公元前1500-1200年以Myaenae为中心和其他伯罗奔尼萨城市。议会民主之灯首先点燃于东方”,在地理位于现在的叙利亚,伊拉克和伊朗。大众自治的习惯后来向东移,通过印度次大陆,在约公元前1500年在 Vedic时期议会共和管理已相当普遍。该议会民主制向西移,首先通过菲尼基城市,诸如巴比伦和Sidon,然后再传到雅典。在公元前五世纪被宣称为西方独有,作为一种比东方野蛮更文明的制度。

苏格拉底是雅典民主制的批评者,他反对任何人均适合担任任何官职的概念,认为唯有德才兼备者即有品德者才适任,他认为政治品德即是知识,而热爱知识和智慧即是哲学。其弟子柏拉图和徒孙亚里士多德均批评民主制而主张共和制。

人的本质是理性政治动物。因而剥夺人的政治参与权无异于剥夺人之为人的权利,没有政治权利的人,实质上乃不成其人的奴隶,而奴隶确实是被当做会说话的动物。世事人事心事皆属事,诉说叙述陈词均有意。人类本质上属社会(群体)动物,亚里士多德正确地指出人类本质上属政治动物,马克思说人是劳动动物(因为劳动创造了人本身),美国现代哲学家指出人是符号动物,宗教家认为人是灵性动物,思想家以为人是理性动物,共产党专制暴君实质上将人类视为可以任意改造的没有思想的奴隶动物。吾以为,人类是具有灵性、理性、情感、精神和抽象及形象思维能力的社群政治动物。人之所以为人在于人具有独一无二的灵性,理性和精神抽象思维能力,因为情感,社群及劳动并非人类独有。因此剥夺人的灵性,理性和精神抽象和形象思维能力,实质等于剥夺人之为人的最根本的权能,因而此种压抑迫害人的政府,无疑是最暴虐无道的暴政!全球共产党政权无一例外全部是此种最暴虐的暴政。

民主的基本概念:民主(Democracy )源于希腊语Demos 指人民,Cracy指权力,民主指许多人统治。亚里士多德对民主并不看好:他指出:穷人或群众是为他们自已的利益而统治,而不考虑其他人的利益或法治。亚氏认为:民主是 “暴政,寡头政府,和民主 (Tyranny, Oligarchy, Democracy)”三种坏的政府形式中最不坏的一种。亚氏认为最好的政府形式是君主制,其次贵族制。民主是一种难于在实际世界实行的非常简单的观念。民主政府被认为可以良政,因为当选的统治者希望再次当选;因此他们将为全社会的利益,而非他们自私的利益服务。在世界历史上,民主一词被反复滥用,几乎所有的国家均自称是民主。甚至在西方体制内,民主一词已变得非常含糊和极富弹性的概念。良政或政府的目的,是民主的基本概念;有些人则认为民主是一种程序,是国家在讨论和组织政治异议时的体制或程序。今日绝大多数民主体制是代议制民主,选举产生的官员制定有法律约束力的决定,因为他们经某种选举,形式上业已取得合法性。民主是一种从富人的口袋里掏钱分给穷人的机制邱吉尔称:民主是最少错的政府制度。民主是管理的一种手段。该手段包括下述价值:意见和出版自由,竞争性选举,竞争性的政党,当选官员的有限任期;对政府权力的宪法限制;军人支持政府但不干预政治,皆有助于民主的动能。公民权利得到保障,因为法治确保了公正正义。约瑟夫的经典定义民主是一种精英卷入竞争人民的选票的程序民主的基本特征在于为竞争性政治利益的影响程度,所需的秩序和稳定的妥协。代表按多数选举规则产生,制定有法律约束力的法规。因为成功的竞争者获得了管理所需的合法性。

What is Politics?
By thomasgguo
Dec 21, 2011
Politics is said to originate in conflict,and is defined as the struggle for power and the management of conflict.Politics is an activity in which conflicting interests struggle for advantageor dominance in the making and executive of public policies. Politics oftenbring out the worst in human nature: ambition,selfishness, greed, will to control, but sometimes characterized thebest: altruistic desire to serve the public interestand improve the life of poor. Politics and government are the only meansof solving many social problems. (P.3) Government is the set of institutionsthat make and enforce collective, public decisions of a society.
ThePolitical system
Political science lumps needs with interests,preferences, opinions, motivations, expectations, and beliefs. The first fundamental question arises in politics andgovernment is people should solve their own problems or ask government tointervene. Governing can make appointment, spend money, extract taxes,enact regulations, and impose its will on society.
Almost all citizens will agreed government shouldresponsible for Security measure, police service and arm forces as well as
public highway, education; whether governmentintervene should extend to social assistance, social house, public pension,universal health care, have division opinions. For government intervene costsmoney which come from tax, the more rely on government, the more money have toraise through taxation.
In political science Power is defined as the ability of one actor to impose its will on another,to get its own way, to get what it want; backed up byarmed forces, police, punishments, government possesses power ofcoercion. If people consent and elected the government, the power islegitimacy, called authority. In modern society usually have four branch of government: legislature, executive,bureaucracy, and judiciary.
Decision can be made by a single legislative branchadopted a new or amended law; patronage appointment or monetary grant, requireexecutive or Cabinets’ decision; Routine government services, such asdisability, benefits, technical regulations, a bureaucratic act will suffice;court will dealing with all judicial interpretation and adjudication.Authoritative decisions take many forms-laws, regulations, appointments, grants,contracts, services, and judgments. In many instance, the demand will requirecombined actions of two or all working together, such as in the formulation,passage and implementation of New Law.
How demands transmitted from individual togovernment? By means of a letter, fax, telephone call, email, or face to faceencounter, these are base on personal; Canadian society is replace with groupsand social movements, interest groups, pressure group, advocacy group andpolitical parties. Demands reach the authorities, relatively little how anyimpact. Government has been much more sensitive to the views of the businesscommunity. Through media transmitting the demand to authority, media are eagerto publicize controversial issues and delight in point out problems thatgovernment failed to resolve.
Political party politics, when a party form agovernment, it can incorporate the demand into its decision and governmentpolicy; while in opposition, party may bring the problem to national attentionthrough mass media.
The authorities are bombarded by demands. Theessence of politics and government lie not only in making and executingdecisions, for society, but in having to chose among competing demands, resolveconflict, making social choice in the midst social conflict.
Governments are increasingly effort to seek publicview. The reasons are the advances in technology, such as polling andcommunications; authorities were left with fewer policy analysis resources oftheir own; more think tanks and policy advocacy organizations exist. Citizensare participating policymaking process.
Support is a positive orientation toward something;support current government, support the whole decision-making apparatus, or theconstitutional principles and arrangements support the political community.
Cleavage, in political science terms, is a deep andpersistent division in society that has significant implication for thepolitical system. Between the geographic regions; among English, French,aboriginal, and other ethno cultural and linguistic groups; between varioussocial economic classes; others are related to gender, religion, age,rural/urban location.
Political power essentially is a kind of special andmost rare resource which involving policy decision making, spending and taxing,it is interest and benefit or advantage, and have a very close relationshipbetween government and political party. Political science is study thegovernment institutions, party, mass media, pressure group, legislation,executive and judicial activity to magistrate country and states. Politics is asocial science and it is one of the highest sciences, numberless genius thinkerleft their thought shining all through human society.
 楼主| 发表于 1/2/2012 23:46:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 郭国汀 于 1/2/2012 22:49 编辑
visual 发表于 1/2/2012 12:59
“政治”对中国人而言,仅仅是当官者的言行举止,再无其他。中国人几千年来,无不将一生的希望和幸福寄托在 ...

将今日国人的不幸归结于2500年前的孔夫子,显然没有丝毫道理。子孙的无能怎么责怪祖先?!我是在大学毕业后,才通读易经,道德经,大学,中庸等“四书五经”,才认识到古中华文明、文化的博大精深,因而自认为是个孔孟信徒。1993年《律师与法制》搞了个中国律师民意调查,中国律师最崇拜的人是谁? 结果绝大多数中国律师皆崇拜毛泽东,邓小平(当然是因为对实际的毛邓极端无知)!唯一崇敬孔子的人就是南郭。如果你认为南郭的道德与人格有任何严重问题,那么你的论断或许有一点点道理。

吾以为张国堂先生主张的儒学结合基督教与西方政治学的思路是正确的;不过这是彻底终结中共暴政以后应当奉行的规则。事实上,孙文,蒋介石都是精通儒学和基督教和西方政治学的吾国精英。儒学之所以反不得,是因为其是中华文化之根源之一,断根,则树必死无疑,若国人自断祖宗文化之根,中国人也就失去了中国人的根本。其实西方国家皆十分注重和爱护传统,因为传统的一砖一瓦,都越古老越值钱,更何况传统的文化?关健在于不能独尊儒术,罢黜百家,而应当是百花齐放,百家争鸣。国人应当在吸收消化西方文化中的优秀成分,保持发杨吾国文化中的优良根基的基础上,形成现代新中华文化,这才是根本。
发表于 1/3/2012 03:22:22 | 显示全部楼层
visual 发表于 1/2/2012 13:12
在天易网常常看到有人发一些断章取义的、引经据典的、零零碎碎的、非系统的、非理性的、非论证的,甚至公然 ...

捍卫他说话的权利没错,不过你也可以针对这些人的言论表达你的不同看法,  纠正他们的谬论,  也让网友分享你的观点,  提高认识, 别让我们一直在谬误中, 何乐不为?  千万别那么"自私", 自己私吞嗷!  



发表于 1/5/2012 01:20:41 | 显示全部楼层
回复 visual 的帖子

你们对儒学有研究的给我们一点捷径,  儒学的主要思想精髓究竟是什么?
发表于 1/8/2012 11:55:37 | 显示全部楼层
visual 发表于 1/6/2012 07:00
回复 凌黎 的帖子

存在即合理,但并非永远都合理,有时往往是惯性使然。儒家学说统治中国达两千余年,亦即 ...

存在的合理性是有条件的,中共现在最喜欢拿这句话说事了,为了证明他们仍然掌权的合理性。但是它的唯一合理性就在于他们掌握着绝对权力控制着所有武装力量。但这合理吗?显然不合理,离了武力他们一天都存在不下去。

坦率地说,我不认为领导治理国家就一定要靠什么"学"、什么“理论”和“主义”,强调这些就有控制思想自由搞独裁排除他人与之抗衡竞争的伎俩了,共产党就是靠这个,高喊什么骗人的“马列主义”、“社会主义”,于是成了他们的专利,只有他们掌握这“主义”而大搞专制,而且比历朝历代还要独裁,连“专制”还冠以“人民民主”做定语。 现在喊什么“学”道理上难免不带有这样思维,因为这类什么“学”只能掌握在少数几个文人学者读书人手里,强调它就只有少数几人有话语权了,就是只有他们掌权了,别人则排除在外了。

能否当总统,恐怕不是看读了多少书掌握什么学说理论,总统最切实际最重要是看解决国家、社会实际问题的能力,学说理论再头头是道,解决不了现实问题也没用也要下台,这才是实实在在的。美国总统好象只是手按圣经宣誓,没要求其他,也没见大谈“西方政经学”,明星演员都可以做总统,而且还做的不错。台湾总统陈水扁,候选人蔡英文的儒学如何呢?是否因此会影响了民族文化呢?
 楼主| 发表于 1/14/2012 02:26:57 | 显示全部楼层
“存在即合理”可能是错译,因为英文原文的存在并非real,而是exist。real 本意为‘真实’,虽然也含有‘存在’之意。然而该文作者为何不采用没有异议的exist,而用‘real', 恐怕其本意即为真实而非指存在,因此吾以为应译为‘真实即合理’,更符合黑格尔的原意也更合逻辑。中共暴政虽然存在,但却不真实,其虚假的成份比比皆是,因此中共暴政不可能是合理的。
 楼主| 发表于 1/18/2017 16:45:19 | 显示全部楼层
Dealing with International dispute and conflict, there are only two way to handle: one is treaty, the other is war, when no peaceful treaty reach, the war is the only way to follow, so do the disputes and conflicts between government and citizens, where there is no law, violence killing is the only way to end the tyrancy despotic regime; where there is no faith to the reason, the violence is always the only convincing method, and this is why I define that Mr. Xi Jingping, in essence, a stupid fool ! Because He even did not understand what is he and his family's true interest for a long run. His living condition must highly dangerous for many want to take his head at any moment of his life. "在一个实际没有法律的国度,杀人是结束暴政欺压的最好办法。在一个不讲道理的国度,暴力是那么地有说服力"。
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