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[基督福音] 铲除中共暴政的得胜者就是救世主——告小溪

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发表于 2/21/2012 07:00:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 张国堂 于 2/22/2012 13:31 编辑

铲除中共暴政的得胜者就是救世主——告小溪
小溪兄弟:
  马克思、共产党是魔鬼撒旦,是敌基督。你们不与魔鬼撒旦争战,却抵挡铲除中共暴政的得胜者。而铲除中共暴政的得胜者,就是至高者的圣民,也就是再来的耶稣基督。
  根据我对《但以理书》第二章的讲解:当今中国就是半铁半泥的脚,谁能颠覆中共政权,并缔造包括台湾的中华联邦共和国,那么谁就是非人手凿出来的石头,从而他就是再来的耶稣基督。
  马克思就是《但以理书》第七章的“小角”,而被中共折磨,又战胜中共的人就是至高者的圣民,从而就是再来的耶稣基督。
  一旦教会承认我张国堂是再来的耶稣基督,我还不能铲除中共暴政吗?就算教会不承认我,随着我的《中国共和党宣言》等文集的传播,我也一定能铲除中共暴政。因此,我就是再来的耶稣基督,就是救世主。我来就是要拯救中国,叫中国基督徒在中国执掌王权。我拯救中国之后,还要拯救世界,叫基督徒们在地上执掌王权。基督徒在地上各国执掌他们本国的王权,当然是通过代议制共和政体执掌其本国的王权,大国还要实行联邦制。这就是宪政民主。也是基督与基督徒们一同作王。这就是千禧年天国。这是王道与民主的统一,是永不败坏的国度。
  你们不顺服《圣经》的预言。《但以理书》第七章的至高者的圣民如果不是一个肉身的凡人,他怎么能交付“小角”就是敌基督之手呢?敌基督又怎么能折磨他呢?因此,至高者的圣民是一个肉身的凡人。如果至高者的圣民不是再来的耶稣基督,那国度,权柄,和天下诸国的大权又怎么会必赐给至高者的圣民呢?因此,至高者的圣民是再来的耶稣基督。《启示录》第二章和第三章对推雅推喇教会、非拉铁非教会和老底嘉教会的预言,你们也不重视。主耶稣基督要把持铁杖辖管列国的权柄赐给推雅推喇教会的得胜者。耶稣基督赐给这个得胜者的权柄与祂从祂父所领受的权柄一样。获得耶稣基督同样权柄的人,难道不是再来的耶稣基督吗?这个得胜者难道不是肉身的凡人?
  你要好好体会如下经文:主耶稣基督说:“那得胜又遵守我命令到底的,我要赐给他权柄制伏列国。他必用铁杖辖管他们(辖管原文作牧),将他们如同窑户的瓦器打得粉碎。像我从我父领受的权柄一样。我又要把晨星赐给他。”(启2:26~28)主耶稣基督又说:“得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再从那里出去。我又要将我神的名,和我神城的名(这城就是从天上从我神那里降下来的新耶路撒冷),并我的新名,都写在他上面。”(启3:12)主耶稣基督还说:“得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与他同坐一般。”(启3:21)这些《圣经》经文明确启示:再来的耶稣基督是一个肉身的凡人。这个凡人要与中共争战,并且得胜。并且要通过讲解《启示录》等圣经预言,并发现治国安邦的政教学说来争取教会的承认。一旦教会承认我张国堂是再来的耶稣基督,我就获得了国度、权柄和荣耀。这是一个极其艰难的过程。
  请你们认真读《启示录》第二章第18至29节。只有中国基督教(三自)教会才符合关于推雅推喇教会的预言。“那自称是先知的妇人耶洗别”指中国共产党。共产党以真理自居,这当然是自称先知。得胜必然要争战,不争战怎么得胜呢?因此,第26节的“那得胜又遵守我命令到底的”指我张国堂。因为只有我张国堂与此预言相符。
  请你们认真读《启示录》第三章第7至13节。主耶稣基督自我介绍说:“拿着大卫的钥匙”。我们知道大卫是政治上的君王。这里关于非拉铁非教会的预言是对一个高举耶稣基督的政党的预言。只有我们中国共和党与此相符。你们对我的攻击,正好应验了第9节关于“假犹太人”的预言。非拉铁非教会的力量很小,但主耶稣基督对其得胜者的应许却极大。我张国堂就是得胜者。耶稣基督要将祂神的名、祂神城的名和祂的新名都写在我张国堂上面。因此,我说我张国堂是再来的耶稣基督,是完全正确的。
  请你们读《启示录》第三章第14至22节。只有中国儒教才符合这里关于老底嘉教会的预言。耶稣基督在这里自我介绍时特别强调自己是元首。而只有中国儒教的教主是皇帝,从而是国家的元首。我已经在其他文章中严格论证:中国儒教是上帝耶和华同中国古人立的旧约。孔孟之道就是耶稣基督道成肉身的道。因此,中国儒教也是上帝耶和华的教会,也是被主耶稣基督主宰的教会。孔子、孟子及其门徒虽然不知道耶稣基督,但耶稣基督却知道孔子、孟子及其门徒。因为耶稣基督是全知全能的上帝。中国儒生在追求真理上是不冷不热,在行道上也是不冷不热。中国儒生夜郎自大、固步自封。等等,这都符合这里的预言。1919年之后,中国儒教逐渐完全失去了权柄和荣耀,儒教的组织也没有了。这就是主耶稣基督从祂口中把中国儒教吐出去了。现在,儒教虽然在复兴,但中国儒教绝对不可能恢复到辛亥革命之前的光景。1840年鸦片战争之后,基督教逐步打开了中国的国门,现在已经在中国广传,这就是耶稣基督站在门外叩门,凡接受耶稣基督的中国人都要在天国与耶稣基督一同坐席。耶稣基督对中国儒教的得胜者的应许也是极大的。而我张国堂就是中国儒教的得胜者。耶稣基督赐我在祂宝座上与祂同坐,就如祂得了胜,在祂父的宝座上与父同坐一般。
  主耶稣基督在《启示录》中的应许,必有人得着。上帝是信实的上帝,上帝绝对不会说空话。
  等等。
  《圣经》预言和历史事实充分证明我张国堂是再来的耶稣基督。我已经作了严格的论证,见我的相关文章。
  现在,自称基督的人大约有1100人,其中只有一人是真的,其余都是假的。也就是绝大多数自称基督的人都是假的。但不是所有自称基督的人都是假的。《圣经》没有这样讲。如果你们认为“所有自称基督的人都是假的”,那么请你们把你们的《圣经》证据找出来。
  《马太福音》第二十四章第5节说:“因为将来有好些人冒我的名来,说:‘我是基督’,并且要迷惑许多人。”我们必须清楚:“将来有好些自称基督的人是假的”不等于“将来所有自称基督的都是假的”。从《马太福音》第二十四章第5节并不能得出“所有自称基督的人都是假的”的结论。
  根据《马太福音》第二十四章,假基督的大量出现,是耶稣基督再来前的预兆。现在有大约1100人自称基督,这也是耶稣基督已经再来的证据之一。
  特别是东方闪电的出现,更表明耶稣基督已经来了。东方闪电是异端,但这个异端对基督徒是有益的。这个异端提醒基督徒们注意《马太福音》第二十四章第27节的经文。主耶稣基督说:“闪电从东边发出,直照到西边。人子降临,也要这样。”这里的经文明确启示再来的耶稣基督必降临在东边,从而半铁半泥的脚等等也必在东边。因此,把目光关注于中东和西方是错误的。在西方和中东找半铁半泥的脚是错误的。中国就是东边,因此,用中国的历史事实解释《启示录》是完全正确的。
  我并没有把《启示录》等《圣经》预言都中国化。马克思是中国人吗?共产主义是从中国发源的吗?《但以理书》第二章的大人像的金头、银胸和臂膀、铜腰和肚腹、铁腿都在中东和欧洲,与中国的历史无关。只是当今中国是半铁半泥的脚。《但以理书》第七章的四个兽也都出现在中东和欧洲。从第四兽的“头有十角”中长出来的“小角”也出在欧洲。马克思不是欧洲人吗?只是马克思发起的共产主义运动蔓延到了中国。国共内战导致中国分裂,这是人所共知的历史事实,难道你不知道吗?这怎么就把《但以理书》的预言中国化了?
  我对《但以理书》第二章和第七章、《马太福音》第二十四章和《启示录》的讲解是基本正确的,少许错误经过我纠正之后,现在也是完全正确的。中国的政治经济形势的发展也必将证明我的讲解是完全正确的。
  此致
愿你们脱离魔鬼的诡计

张国堂
2008年4月8日
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