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中华思想家是何方神圣公开否定西方民主观念无人敢反驳?

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发表于 8/7/2016 19:45:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 郭国汀 于 8/11/2016 16:09 编辑

中华思想家是何方神圣竟敢公开否定西方民主观念且无人敢反驳?


一.西方民主价值观实际上被认为是人类第一文明法则是神圣不用置疑的普世价值
西方崇尚的民主是迄今为止人类第一崇尚的文明价值规范,自从问世以来从来都是战无不胜所向披靡的,从未遇到过什么对手,也无人敢于公开反对。
民主思想和民主社会制度的出现彻底改变了人类的生存状态,对人类文明进步的推动与促进价值巨大、影响巨大、后果巨大:可以讲民主思想和民主制度的出现实际上已经彻底改变了整个世界。
即使后来是专制的一些政权领袖,在初期的时候也是高度赞扬民主赞成民主制度的。更有无数的思想家和理论家历史上曾经对民主思想和对民主制度给予过高度的评价与赞扬:总之民主思想自从问世以来从来都是战无不胜所向披靡的思想武器和理论价值观念。
鉴于西方崇尚的民主思想民主价值观念如此意义巨大,对人类文明进步如此具有意义,所以我们说“西方民主价值观实际上被认为是人类第一文明法则是神圣不用置疑的普世价值”一点也不为过。

二.人类历史进入到二十一世纪后竟然冒出来一个中华思想家公开否定西方民主价值观念
无疑的西方民主价值观已经成为放之四海而皆准的真理、是人类第一文明法则、是神圣不用置疑的普世价值几乎已经成了现在的全世界的定论;可是正在这样的时刻,却突然出现一个名不见经传的“中华思想家”,大概穷极无聊,据说住在一个什么山下的茅草屋中,竟然异想天开的想来标新立异,欲否定正处在如日中天的西方民主价值观以及相关的西方民主制度了!
中华思想家否定西方民主价值观否定的非常严重:因为中华思想家是在否定整个西方文明的基础上否定西方民主价值观的:整个西方文明都被中华思想家否定了,而西方文明的基础核心价值观即民主的思想,也被思想家给予否定了。
看看中华思想家发表的这些文章的题目:
《西方文明的三权分立司法独立等确实不是未来人类的先进文明方向》
《中国转型宪政民主是走不是未来人类前途方向的西方文明道路》
《中国转型宪政民主等民主制度将导致天下大乱爆发内战分裂》(编按:难怪共产党专制暴政容忍老兄?
《中华文明骨子里高于西方文明中华复兴应以中华文明复兴为目标》
。。。。。。
下面都是中华思想家否定西方文明否定西方民主制度和否定西方民主思想价值观的相关言论:
“现在人类已经有比宪政民主制度和比三权分立司法独立更加先进的东西,比上述宪政民主三权分立司法独立更加先进制度思想已经出现;而且我们也已经屡屡指出和给予证明,西方历史大师英国的汤因比也同样认为:西方文明不是未来人类的文明方向,真正先进的文明是中华文明,所以西方文明的核心价值观念宪政民主三权分立司法独立等都不是人类很先进的思想了。”
“西方文明中的司法独立实质是太注重社会公民个人权益的保护,而和西方文明的其他核心价值一样,却把社会的、公众的、集体的、天下的利益放在不重要的位置上了——西方文明的实质并不是因为注重个人价值把个人价值放在第一位,而把集体的天下的利益放在第二位;西方文明的实质是根本就不考虑集体利益和不考虑天下利益!历史上的战争和侵略,都是由于这种西方文明的自私自利的、民族主义性质所造成的吗!”

“现在就有一个很好的、也是非常典型的例子:英国脱欧公投事件。英国民众进行公投要求脱欧:结果成功了。因为赞成脱欧的公民人数超过了要求留在欧盟的人数。于是按照西方民主制度的规则,英国脱欧成功。然而这样的脱欧背后的罪魁祸首却是英国民众认为加入欧盟损害了英国的利益,如欧盟强加给英国许多义务和责任,而且欧盟还要求英国接受叙利亚难民进入自己的国家:许多英国民众认为欧盟这样强求英国承担道义承担责任是大大损害了英国的利益,于是这些只从自己国家利益考虑的英国民众就强烈要求进行全民公投,以决定是否脱欧。而在赞成脱欧的票数多于要求留欧人数英国脱欧成功之后,有不赞成脱欧的民众要求再次举行是否脱欧的二次公投。这个时候反对英国脱欧的英国首相卡梅伦站出来说话了:卡梅伦说不存在二次公投,必须尊重大多数英国民众的意愿。卡梅伦说大多数民众的意见必须得到彻底贯彻,说这就是我们文明民主制度的核心价值与原则。卡梅伦的上述表现其实就是强烈的表达了西方文明核心价值观念的特征:即西方文明是把个人价值、个人利益等看得远远比集体价值天下利益高得多的东西。而这次英国脱欧又确实是英国民众自私自利的典型表现:英国民众不愿意为了集体的天下的道义承担责任、承担义务,于是就公投决定脱欧。而首相卡梅伦也把西方文明的核心价值观念看得比天大、卡梅伦认为注重一般英国民众的自私自利的意愿是比英国承担集体的天下的道义、责任、义务重要一万倍的东西。

所以一次英国脱欧公投,就把西方文明的只顾个人只顾自己不顾集体不顾天下的自私自利的典型性质暴露个干干净净!
有这样背后性质的西方文明是不是有些丑陋的呀?
这样的西方文明、这样自私自利的“西方民主价值观念”,难道就是我们整个人类的未来文明方向么?
其实这样的西方文明,早就被英国历史大师汤因比朦朦胧胧的感觉到了:所以汤因比断定西方文明无法给人类的未来指出一条光明的康庄大道。倒是中华文明是没有西方文明这种自私自利性质的。”
“今天的中国政治转型难道就要转型到这样一种非常局限、非常自私自利的、也根本不是未来人类文明方向的“民主制度”上去么?”
“近代以来西方文明所推崇的人权、民主、经济发达、军事强大与对外征服、科技发达。。。等等,无不是上述特征的西方文明所具有的特征的肆无忌惮的极致发挥。
如果按照西方文明的意愿我们的世界继续按照西方文明的方式演变下去的话,那么人类的第三次世界大战也指日可待:因为战争的征服、竭力满足个人人性价值和个人自由、满足永无止境的个人物欲的要求,那必然要带来对世界资源的争夺和对别国的征服吗!
所以正是西方文明所具有的特点,才造成了我们今天的地球污染、生态破坏、争夺矿产资源,以及永不满足的个人物质欲望。
而事实也已经证明西方文明所主张的推崇个人人性价值个人自由、推崇个人价值贬低集体主义、主张物质主义享受、推崇人权、民主、。。。等等,现在也遇到了问题:首先事实证明民主不是万能的,因为民主制度在乌克兰就遭遇了失败、民主制度在伊拉克和利比亚、埃及等国家都被证明是不可取的。
我们在列举了上述西方文明的巨大弊端之后,难道读者你还没看出来西方文明是有巨大先天的也是致命缺陷的文明了么?”
西方文明是以热衷战争热衷征服的基督教文明和社会达尔文主义竞争思想、在加上人类第一次文艺复兴形成的推崇人性、特别是推崇个人人性价值个人自由同时贬低神性、和一系列西方思想家主张的尊重个人权利高于保持国家和社会权威等利益思想的影响下形成的一种具有西方特征的文明。基督教不排斥武力和战争的征服,所以西方历史上发生过十字军东征、三十年战争等等宗教战争。因为西方主要宗教基督教如此这般;加上第一次文艺复兴塑造的社会价值观念;加上社会达尔文主义竞争思想:这样一来西方文明的特征就具有了好战、推崇个人价值、贬低集体主义、主张物质主义享受。。。等等的特征了。
历史上西方所推崇的人权、民主、经济发达、军事强大与对外征服、科技发达。。。等等,无不是上述特点的西方文明所具有特征的表现。”
西方文明骨子里为个人、为自己、为自己国家、最后是为自己民族的;中华文明则骨子里是为全体、为天地、为自然、为人类大家、为世界、最后为全人类共同和睦与幸福的。
另外西方文明崇尚物质主义贬低精神主义贬低人类精神的作用,同时西方文明也是推崇人性贬低神性的——这正是人类第一次文艺复兴给人类带来的最大精神硕果。西方文明把人的物质满足与物质享受看做是人生的第一大幸福。”
西方文明的特征是推崇个人人性价值个人自由、推崇个人价值贬低集体主义、主张物质主义享受、推崇人权、民主、。。。等等,几乎都是围绕着满足个人利益满足个人要求为第一原则的;而中华文明却是集体主义、天下主义、世界主义的思想,并且恰恰和西方文明中的反集体主义、强调个人利益排斥集体主义的、非利人利他的思想特征皆然相反。”
。。。。。。

三.面对中华思想家咄咄逼人从理论上否定西方民主价值观,奇怪的是成千上万崇尚民主的中国海内外民主派知识分子竟无一人敢出来反驳思想家,或者站出来为民主辩护

民主是迄今为止人类第一崇尚的文明价值规范,自从问世以来从来都是战无不胜所向披靡的,从未遇到过什么对手,也无人敢于公开反对。
民主思想和民主社会制度的出现彻底改变了人类的生存状态,对人类文明进步的推动与促进价值巨大、影响巨大、后果巨大:可以讲民主思想和民主制度的出现实际上已经彻底改变了整个世界。
即使后来是专制的一些政权领袖,在初期的时候也是高度赞扬民主赞成民主制度的。更有无数的思想家和理论家历史上曾经对民主思想和对民主制度给予过高度的评价与赞扬:总之民主思想自从问世以来从来都是战无不胜所向披靡的思想武器和理论价值观念。
鉴于民主思想民主价值观念如此意义巨大,对人类文明进步如此具有意义,所以我们说“西方民主价值观实际上被认为是人类第一文明法则是神圣不用置疑的普世价值”一点也不为过。
现在的问题是民主依然是原来的民主;世界也依然是原来的那个世界;可是在人类历史进入到二十一世纪后,一夜之间竟然冒出来一个中华思想家在那里公开的、猖狂的否定西方民主价值观念!而且面对中华思想家的对民主价值观的否定却无人敢于出来驳斥之!众多崇尚民主的中国海内外知识分子特别是海内外民主派著名知识分子,竟无一人敢站出来为自己原先崇尚的民主价值观作一辩护:相反的是他们统统对中华思想家的否定民主一概作壁上观。于是形成了现在这样的几乎是“万马齐喑”的局面!不可谓不是天下第一奇事、怪事!
与上述中华思想家否定民主否定西方文明的同时无一人敢出来为民主辩护形成鲜明对比的是,在中华思想家发表了上述一系列否定西方民主否定西方文明的重磅文章后,有人出来大声的为中华思想家鼓与呼了。
中华思想家提出的上述论断和新思想,中国航天部研究员张克勋给予了高度的赞扬与评价:
上述文章在被中国航天部研究员张克勋看到之后情不自禁的给予了高度赞扬,认为宣昶玮“显现出超级思想家本色,是目前无人可比”:
(赞扬文字5月8日发表在中华复兴正能量微信群内)
“宣昶玮关于新的文明专制政治制度的一系列文章是总结以前社会所得的超级结果,显现出超级思想家本色,是目前无人可比的,其特点是旂帜鲜明,直指要害,以`民为本,着眼未來发展,的确代表地球人类的发展方向,令人鼓舞,唯其中有专制二字,意含暴政,叫人见字生厭,是否改为理性主导民主制度为好。”
民主是普天之下第一响亮与闪光的人类文明价值观念么?
是的,民主是普天之下第一响亮与闪光的人类文明价值观念。
民主是人类的第一文明追求目标、是第一地位的文明价值观念、思想和理论的东西么?
是的,民主是人类的第一文明追求目标、是第一地位的文明价值观念、思想和理论的东西。
民主又拥有无数的信众;也从来没有人敢说民主一个不字。
但就在今天,这个威望无限的西方民主价值观竟然被一个名不见经传的中华思想家轻易的就给否定了,而且面对否定还无一人敢出来为西方民主辩护:
到底发生了什么?
我们知道中国海内外是有无数著名的民主派知识分子的,如著名的余英时教授、何清涟、余杰、蔡楚、胡平、叶光庭教授等、北京著名的民间学者叫戴宣的、“民间思想家王康”、自称自己是“先锋思想家”的“先锋文盲”等等。
是发生了思想革命还是这个世界现在一切都被颠覆、被颠倒了?
这种反常现象值得众多关心人类文明、关心中国民主、关心中国政治、关心人类未来的人深思:到底是什么原因造成了这种反常局面?
而这个中华思想家到底是何方神圣竟敢公开否定西方民主观念且无人敢反驳?
当然了要说中国民主派丝毫也没反应也是不对的,下面就是他们的激烈反应。
原先一个名叫“临江亭闲话”的由民主派人士注册的微信群邀请了中华思想家加入。于是中华思想家便在“临江亭闲话”群里宣传自己的思想。而在群里大肆的否定西方民主中华思想家也确实使得这帮民主派知识分子忍无可忍:但却就是无法和思想家辩论——他们完全不是思想家的辩论对手。
当思想家连续发表了几篇重磅公开否定西方民主观的文章后,他们这次是再也无法忍受了,于是便踢了中华思想家出群。下面是当时的有关记录:
临江亭闲话
老宣 2016.07.062240
三权分立和司法独立是把公民个人价值与权利放在第一位,而并不考虑集体的天下的价值与利益的一种西方文明价值观念。在 天下主义世界主义时代,则不具有先进性的了。
西方文明的三权分立司法独立等确实不是未来人类的先进文明方向   http://blog.sina.com.cn/s/blog_13c7c920f0102xsti.html

野骆驼
楼主,遛够了,该T了!

聚光灯
@老宣?此群不得随地大小便,违者罚红包二百五十元整

赵文放
请老宣出群了!

野骆驼
鼓掌鼓掌鼓掌

老宣
这就是所谓民主派的德行?
。。。。。。
于是中华思想家被这帮历来崇尚言论自由并强烈谴责封锁网络禁止人发言的民主派知识分子踢出了“临江亭闲话”群。







中华思想家 宣昶玮 201687日草于安徽淮南八公山下之茅草屋中
微信号:laotianjiaan
Skype: xchwei
QQ2395438716



 楼主| 发表于 8/8/2016 01:41:59 | 显示全部楼层
济群法师佛学论坛之怕宣昶玮与独立笔会会员之怕宣昶玮



宣昶玮一开始到苏州济群法师为导师的佛学论坛去注册会员,然后就发表自己的佛学文章;因为宣昶玮自认为自己是懂得佛法奥秘的,因此对许多佛学问题就发表了与流行的佛教法师不同的观点。结果引起论坛上济群法师的弟子群起而攻击:他们斥责说宣昶玮丝毫不谦虚和不知道天有多高地有多厚,于是宣昶玮便和这帮佛呆子发生了冲突。
在一段时间的冲突后也分不出个谁对谁错,那帮佛教呆子们依然把众多的佛教法师的说法当作至理明言;而把宣昶玮的真正佛法见识当作邪知邪见。在万不得已的情况下,宣昶玮便拿出了杀手锏:我灵机一动出了一个佛法难题去考这些佛教书呆子。结果题目一出宣昶玮立刻全论坛皆知:几乎无人能回答出宣昶玮出的佛法难题,一个星期都过去了还是无人能够回答。于是当即宣昶玮震动整个济群法师为导师的苏州佛学论坛!结果造成许多别的佛学论坛里的学佛者也跑到苏州佛教论坛里来注册,一观宣昶玮大逞佛法见识之英雄!
而正在宣昶玮洋洋得意之时,济群法师的佛学论坛却对宣昶玮下了逐客令:他们立刻关闭了宣昶玮的发言权力并驱逐了宣昶玮且永远不准之再来注册!
后来宣昶玮又写出多篇佛学文章批评济群法师在解释佛法时候的错误,并把文章邮寄给济群法师出版的佛学刊物,而济群法师却一概对这些批评置若罔闻;当宣昶玮在济群法师的亲传弟子的博客上把相关的批评文章告诉给济群法师时,他的弟子却是立刻把留下的文字删除干净:他们讨厌别人对济群法师错误的批评,由此可略见一斑。
所以我说“济群法师的佛学论坛是害怕宣昶玮的”。
最近国际独立笔会召开会员大会,有人提出在独立笔会内部讨论中禁止一部分会员发言的问题:说是在一个追求社会政治自由民主的民主人士的组织内,竟然笔会内部发言也被禁止,实在是对民主自由的一大讽刺,因此许多独立笔会会员为之愤愤不平!
当看到他们这样愤愤不平的对禁止会员言论声讨谴责的时候,宣昶玮有特别的感受:因为宣昶玮已经被这个独立笔会禁止发言一两年了!而且宣昶玮被他们禁止发言是和谁反映都不理睬你:各个笔会负责人统统装聋作哑就是当作没看见!
而独立笔会却是怎么禁止自己的会员宣昶玮发言的呢?说起来有些故事。
开始的时候是因为宣昶玮号称自己是思想家,就把自己的思想在独立笔会内部论坛上宣传:结果引起许多笔会会员的群起嘲笑和攻击谩骂。他们一致的意见是宣昶玮绝对是个疯子和神经病。
看当时众多笔会作家的那个能耐啊!一个比一个能耐;一个比一个俏皮;一个比一个话语犀利:简直是天下就数他们这些人最聪明了!
宣昶玮默不作声。
面对许多笔会会员的嘲笑和谩骂,宣昶玮开始不做反击,任由他们表演;但后来宣昶玮便开始了行动:我正式的反击他们了。
也就刚刚开始反击,谁知道这帮个个自命不凡的“作家”们根本就不是宣昶玮的对手:我也就轻轻一招,三、五个回合,没想到这帮“作家”就统统倒下了!当时具体的论战发表在民主社会主义阵线论坛上,也发表在“世界正信佛教论坛”的《弥勒佛宣昶玮打妖孽战愚昧所向披靡战绩系列》栏目内,感兴趣者可以去阅读。
应该说宣昶玮和独立笔会众多混混的论战取得的胜利效果上超过战胜众多济群法师的弟子的胜利:因此众多独立笔会“混混作家”的难看就更加严重了!
当然即使笔会众多混混作家围攻宣昶玮最激烈的时候,也有笔会作家是站出来大力支持与声援宣昶玮的:这说明笔会本身并不是阻挡新思想的组织。
而且自从宣昶玮大战众多独立笔会“混混作家”获得重大胜利之后,宣昶玮便在独立笔会内部出了名:从那以后即使宣昶玮当着众多笔会会员的面奚落几个女混混“作家”如小乔、怀召等,他们也不敢吱声,一副忍气吞声的模样。
至此以后宣昶玮便在独立笔会内部论坛上大模大样的宣传自己的各种离经叛道的新颖思想了。而众多的独立笔会的“混混作家”因为吃了宣昶玮的大亏,却是再也不敢来对宣昶玮说三道四品头论足了!
可是让宣昶玮万万没有想到的是:正在这个时候突然独立笔会的论坛封锁了宣昶玮的发言权:宣昶玮再也不能在独立笔会的内部论坛上发表言论了!
宣昶玮于是就是和各个笔会领导干部联系:却遇到了一概不理睬,他们统统不回复宣昶玮的询问。
今天之所以要把济群法师佛学论坛因为佛法问题上辩论不过宣昶玮而害怕并驱逐宣昶玮的事情,同国际独立笔会的众多混混作家辩论不过宣昶玮而禁止宣昶玮的发言同时在这里写出来,乃是因为佛教是号称崇尚天下第一大智慧者释迦牟尼佛的:“佛教是智信而不是迷信”。曾经有一个名为“半份天空天津”的佛教徒吹嘘说:“如果辩论,世界上没有任何人是佛教徒的对手。”
而国际独立中文笔会则是号称崇尚民主与自由的作家组织,捍卫言论自由是他们宣布的第一宗旨。
可是现在发生的真实事情却是:这样两大纯粹民间的宗教和知识分子组织,却在智慧上见识上思想上不敌别人的时候,统统以禁止别人发言权为最后的武器:这对济群法师及其弟子,和对国际独立中文笔会的众多知识分子实际上都是一大绝妙讽刺。
当笔者写作这篇文章的时候,国际独立中文笔会正在召开大会;而宣昶玮也从另外的渠道即谷歌信箱论坛那里获得了在独立笔会论坛上发言的权力:原先的独立笔会的对我的限制已经被我破解了。
希望济群法师和他的众多弟子,与国际独立中文笔会的一些知识分子能认识到你们其实都是在败坏你们所信仰的东西。






中华思想家 宣昶玮2016年1月2日草于安徽淮南八公山下之茅草屋中
信箱:xchwei84@gmail.com
微信号:laotianjiaan
Skype: xchwei
QQ:2395438716
发表于 8/11/2016 16:17:30 | 显示全部楼层
老兄公然反对“分权制衡,司法独立”原则,足证老兄对政治学一窃不通,不是无人不敢反驳批驳阁下实有媚共之嫌的奇谈怪论,而是人们无法忍受老兄之超级自恋自大狂的心态,而不愿与汝空耗宝贵的时间与精力。欲赢得公众的尊重与敬佩,首先学会尊重他人,以平等的心态接人待物,谦逊永远是美德,而骄傲自大是老兄不被人们接受的根原之一。其实,老兄并非没有头脑无知无识之辈,只是汝之狂妄自大使得你的影响力大为减弱,若你能改掉恶劣的文风及自吹自擂的严重毛病,你当有所作为。
 楼主| 发表于 8/13/2016 08:57:13 | 显示全部楼层
哈哈!楼上的连我的文章都没看懂。
其他的话还有必要和你唠叨么?
 楼主| 发表于 8/15/2016 19:49:23 | 显示全部楼层
你们要是有能耐,就写篇批驳我的文章公开发表,以正视听。
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