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学识重要,还是见识重要

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发表于 1/29/2018 15:50:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
学识重要,还是见识重要
——知识分子的生死抉择
2018-01-11 作者: 二大爷
关于知识分子拒绝国外的优厚生活,拼命要回来鞠躬尽瘁的故事, 我们已经可以背出很多了。钱学森同志吃马粪装疯卖傻, 一个人能顶五个师的光辉事迹, 成为佐证知识分子应该如何报效祖国的标配。说实话, 我一直没有查出这种桥段到底出自于哪个小说家之手。 因为在真实的历史中,学成归来没能为祖国报效, 却被祖国报销的事倒是很多。 比如我之前的文章中介绍过的钱学森的同学,同样是海归的徐璋本, 因为不认同马克思主义,自己号称参选国家领导, 结果坐了22年的牢。
徐先生还算好的,毕竟有钱学森这种红色标兵当同学,保住了性命。 还有大把要报效祖国的海归,命都丢了。
董铁宝是名副其实的中国计算机之父,作为美国伊利诺伊大学博士, 参与了第一代计算机伊利亚克机的设计、编制程序和使用。 1956年,国内号召大规模向科学进军,在周公的邀请下, 董铁宝和夫人植物学专家梅镇安带着三个年幼的孩子绕道欧洲, 行程万里,历时3个月回到国内,在北大任教。1968年10月,北大掀起的“清理阶级队伍运动”,他的海归背景成为“特务” 指控的重点,被隔离审查,不准与家人见面。董铁宝不堪受辱, 上吊自杀。刚上中学的子女被下放农村。
被周公三番五次盛情邀请回来的,还有数学泰斗、 云南大学奠基人熊庆来。1957从法国回到大陆, 在中国科学院数学研究所进行研究,培养了诸多后来的数学大师。 文革开始后,长时间被批斗和折磨。1969年2月3日, 他没有留下任何遗言,留下了一桌子罪行交待材料后, 在家中突然身亡,死因至今讳莫如深。
另外一个1955年被周公亲自从机场迎接回来的留美教育学博士董 时光,连自杀都没有赶上,直接被当做“大右派”毒打致死。 他在美国的时候曾经大骂美国人出兵朝鲜,不可谓不爱国。 但是回来后在因为运动中给学校党委提了点意见, 被作为极右分子处理,送去劳改。由于常年饥饿,一个堂堂博士, 饿到去捡马粪中的没有被消化的胡豆充饥, 就这样居然被诬为偷吃马粮,被当场打断三根肋骨,吐血而亡。
如果要细数,这种例子多得让人无法呼吸。 比如在董铁宝自杀后没几天,同在北大的物理系教授, 南开大学物理系的创始人饶毓泰也上吊自杀。 在几天前自杀的还有后来被追授“两弹一星元勋”的赵九章, 都是资深海归。当然,他们并不是所谓的极个别。 因为单单在1968一年,仅中国科学院自杀的一级研究员,就多达20个。
我在此不想再说这些悲剧的客观原因。我们来考虑另外一个问题。 那就是,为什么这些中国顶级的菁英,在经历了中外社会环境的对比之后, 还是会被简单的爱国主义情绪所煽动, 轻而易举的交出自己宝贵的人生?学识为什么没有转换为见识?
在我们日常的理解中,知识菁英既然拥有非凡的学识, 理应具有非凡的见识。 特别是在一生也许只有一次选择机会的重大历史关口, 他们理应得比常人更有远见卓识,更能看穿事情的本相。
但很遗憾,显然答案不是这样的。我们可以看看一张图表, 标明的是民国“中央研究院”第一届81名院士,在1949年的人生抉择。

中研院院里14个单位, 成建制迁台的只有管理机构中央研究院总办事处和历史语言研究所, 占中央研究院14个单位的14%, 其余11个自然科学研究所以及社会学所,全部留在了内地。 至于中央研究院81位院士的去留,去台湾的10人, 去它国的的12人,留在内地的近60人。下面是81名院士名录, 各个赫赫有名:
数理组院士28人:姜立夫,许宝騄,陈省身,华罗庚,苏步青, 吴大猷,吴有训,李书华,叶企孙,赵忠尧,严济慈,饶毓泰, 吴宪,吴学周,庄长恭,曾昭抡,朱家骅,李四光,翁文灏, 黄汲清,杨钟健,谢家荣,竺可桢,周仁,侯德榜,茅以升, 凌鸿勋,萨本栋。
生物组院士25人:王家揖,伍献文,贝时璋,秉志,陈桢, 童第周,胡先骕,殷宏章,张景钺,钱崇澍,戴芳澜,罗宗洛, 李宗恩,袁贻瑾,张孝骞,陈克恢,吴定良,汪敬熙,林可胜, 汤佩松,冯德培,蔡翘,李先闻,俞大绂,邓叔群。
人文组院士28人:吴敬恒,金岳霖,汤用彤,冯友兰,余嘉锡, 胡适,张元济,杨树达,柳诒徵,陈垣,陈寅恪,傅斯年,顾颉刚, 李方桂,赵元任,李济,梁思永,郭沫若,董作宾,梁思成, 王世杰,王宠惠,周鲠生,钱端升,萧公权,马寅初,陈达, 陶孟和。
去台湾的有李济、董作宾、袁贻瑾、王世杰、傅斯年、朱家骅、 李先闻、王宠惠、凌鸿勋、吴敬恒10人;陈省身、李书华、吴宪、 林可胜、汪敬熙、陈克恢、李方桂、赵元任、吴大猷、萧公权、 胡适、萨本栋(1949年1月在美去世)12人远走海外。

从表中就可以看出,这些当时中国知识界的代表性人物, 全中国最聪明的大脑们,高达74%的人, 对社会发展方向产生了严重的误判。 这些误判不仅是对他们的学术生涯产生了不可挽回的影响, 甚至其中很多位为此付出了惨重的代价。 在后来的政治运动中不幸自杀或者批斗致死的就多达14个, 其中既包括饶毓泰、叶企荪、陈寅恪这种泰斗级的人物。 也不乏谢家荣这样全家集体自杀的。而即便侥幸苟活的, 也少有没有挨整、挨批的,不要说再做学术研究, 保命保平安就已经不错。至于郭沫若、 冯友兰这种在严酷的环境下扭曲如蛆虫,尔曹身与名俱灭, 可恨又可怜,就更不必提。
相反,有些学识不咋样的知识分子,比如徐志摩,见识却是一流的。
苏俄革命成功后,在中国吸粉无数。甚至连胡适这样的人, 刚开始也是极为欣赏的,认为苏维埃是“伟大的试验”。 但徐志摩则不然。1925年3月,他去欧洲游历, 专程取道苏俄考察。他从社会观察的角度接触了各个阶层的人物, 甚至专门拜访了托尔斯泰的女儿。整个苏俄社会的麻木和野蛮, 让他大为震惊,在他的《欧游漫录》中,他这样描述:“ 他们相信天堂是有的,是可以实现的。 但在现实世界与那天堂的中间隔着一座海……于是他们决定, 先实现那血海。”他对于列宁的评价是:“ 他不承认思想有错误的机会……铁不仅是他的手,他的心也是的。”
豪不夸张的说,即使到了真相揭开的今天, 还有大把的知识分子没有达到徐志摩的见识。
很显然,诸如董铁宝这类的悲剧不仅仅在于错误的理解了爱国主义。 更要命的在于没有真正理解知识分子的终极使命。那就是:
对于知识分子而言,一生所学到底为何? 爱国主义是不是必须考虑的最高目标?
我们自私一点说,董铁宝们如果选择了别的道路, 即便不能为自己的国家做出贡献,也至少可以为学界做点贡献, 最差都可以保留一些知识的种子,为后来的人们留下希望。 奋力淹没于黑暗,留下的只是一地鸡毛。不仅不为黑暗所同情, 反而为其所嘲笑。这不仅是对自己、对家人的不负责任, 也是对整个民族、整个世界的不负责任。其实像爱迪生这样的人, 从来没有过任何高尚的目标,驱动他发明创造的更多是商业的利益, 但就是这样,也无法抹杀他对人类的巨大贡献。 因他在为自己创造价值的同时,推动了世界的进步。
人类的知识,本身是不分民族,没有国界的。不管你是哪一个种族, 哪一个国家的知识分子,你为知识的添砖加瓦, 都是在不同的侧面推动文明的进步。 这个世界大部分的现代科学技术都产生于西方, 但是最终都是泽被四海。来自于文明世界的知识, 理应反哺于文明世界。这是知识传播的终极意义。知识分子的才智, 狭义的来说,属于个人,哪怕仅仅是为家人创造更好的生活; 广义的来说,属于全人类,哪怕它不是光芒四射。 如果把自己的才智仅仅限定于服务特定的国家,特定的民族, 那这种观念跟小农社会的“学得文武艺,货与帝王家” 并没有本质的区别。是一种狭隘的愚蠢,拙劣的短视。
为希特勒研究导弹,为金三胖研究核武器的科学家,算不算爱国? 理论上说,也算是报效国家;残酷点说,他们的所作所为, 无异于为虎作伥、助纣为虐,对人类文明产生了严重威胁。 既没有真正的帮助自己的国家和人民, 也没有实现真正的知识分子的责任和担当。 如果是没有选择尚情有可原, 有选择的情况下你还要以爱国的名义跳入火坑,这就是不可饶恕。
如果爱因斯坦一定要报效德国, 那他也许早就死在了犹太人的集中营; 如果特斯拉一定要报效克罗地亚, 那他也许早就湮灭在世界大战的某个角落。玻尔、薛定谔、希拉德、 汉斯贝特、霍尔宁……他们没有为祖国服务, 却在更合适的环境和舞台上,实现了自己的才智与抱负, 敬了推动了全人类的进步, 反过来也让自己的祖国和民族一样的受益。谁敢说他们不爱国?!
这,才是一个真正的知识分子应有的见识。它在大部分时候, 比我们的学识更为重要。

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