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楼主: 郭国汀

自由民主并非基督教的产物,

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 楼主| 发表于 2/11/2014 04:39:19 | 显示全部楼层
耶稣十二门徒中至少有两人(James and Juda)是其亲兄弟。Simon Peter, Andrew, James and John, Philip, Bartholomew, Mathew and Thomas, Jame, Jude, Simon and Judas Islariot are Jusus's diciples. Jude is called "Judas of James" in Luke 6:16, he calls himself "brother of James". James is called the "son of Alphaeus" in Luke 6:15; Alphaeus is another form of the name Clophas, the brother of Joseph; Simon is called "son of Clophas". so they are Jesus's brother.

see James D. Tabor, The Jesus Dynasty: the hidden history of Jusus, his royal family, and the birth of Christianity, Simon & Schuster, New York, London , Toronto, Sydney, 2006, p.164. author is the chair of the Department of Religious Studies at the university of North Carolina at charlotte.
 楼主| 发表于 2/11/2014 04:39:44 | 显示全部楼层
在某种意义上,吾可称做理性文化基督徒,汝则是个愚蠢的中式迷信基督徒。汝以彻底否定中国传统文化文明彻底贬损吾国最优秀的先哲为前提,吾持必须在尊重前贤,发杨光大正宗中华传统文化文明的基础上,广泛吸收学习西方文化文明任何值得学习借鉴的价值,恢复和重建新中华文化文明立场。
 楼主| 发表于 2/11/2014 04:40:28 | 显示全部楼层
本帖最后由 郭国汀 于 3/23/2015 23:15 编辑

孔子生于公元前550年的春秋战国前期,周天子王权衰落,各诸侯国权势坐大,各路英雄豪杰争霸中原,以致战乱不已民不聊生。臣弑君,子弑父,为争夺王权父子兄弟相残屡见不鲜,一切均为权力。当时的中国,大众仍处于原始迷信恐惧愚昧无知状态,当权者则迷信梦的预言,认为人死灵魂不灭,故流行用活人做牺牲或陪葬。。。孔子正是在此种时代背景下,著春秋,释易,阐道,杨德,他之所以谋取官职旨在改造社会造福人类,总体上言孔子一生的仕途并不成功,故晚年转而致力于教育事业,三千弟子,七十二门徒。提倡克已复礼归仁,他深知唯有恢复重建道德仁政方能救国抚民。他明知追求品德往往得不到物质实利,因此他警告弟子:求德需准备经常承受贫穷和逆境;追求物质利益往往与求德相冲突;“君子喻于义,小人喻于利”;君子不惧安危,不贪图安逸,应当追求更高层次的精神心灵。因此,孔子的思想决不亚于任何同期及稍后的西方先哲苏格拉底,伯拉图,亚里士多德。
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