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[威权主义] 吕朴:转型革新运动

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发表于 3/11/2014 05:32:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
面对社会转型革新的历史任务,今后怎么办?



社会转型革新的成功(包括顺利实现的过程和彻底实现目标),有四个要素,分别是,

一,社会转型革新的思想学说,

二,握转型革新思想的政治家集团形成,

三,政权由这种政治家所主导,

四,四,准确、合理的把握社会转型革新进程



当然新公民运动,自然也被包括在转型革新进程的内容当中,只不过它本身

无法代替转型革新思想以及在此指导下的整个转型革新进程(各种缘由在此就不必多讲了)。

我想转型革新思想和转型革新运动之间的关系,已经形成为政治学的公理,在此我就不用多说了。

目前就和辛亥革命之后一样,虽然当时普遍接受资产阶级革命是富民强国的道路,但是十月革命一声炮响,给我们送来了马列主义的阶级斗争思想和社会主义理想目标。不要小看这一杠子。实际成了困扰中国富民强国几近百年的主要因素。因此如何解读这一最大的干扰因素和重新认识资产阶级革命。就成为在今天解决中国向何处去的最大思想问题。由于在中国,缺乏赫鲁晓夫、戈尔巴乔夫这样的人物,历史的真相、思想的交流等基本条件始终未能比较彻底的解决。无疑这为理性思想的形成带来了极其严重的障碍。

由于缺乏转型革新理性的指导,群众运动往往成为社会动荡的直接原因。在亚洲是这样,在非洲也是这样,在乌克兰也是这样。所以杨恒均所言《亚洲的民主除了什么问题?》(在哈佛的讲演),实际应该是,“发展中国家的民主出了什么问题?”。为此我曾简单讲了那两句,“美国是最大的经验主义者;发展中国家里的知识分子大多是教条主义者”。外来和内源都出现了问题。如果在学理上分分类,转型革新可以算作社会学里的发展社会学里的转型发展社会学的内容。

现在满世界你看到了转型革新的理性思想学说了吗?现在有什么思想能像当年高举阶级斗争旗帜的共产党一样,能具有那么强大的号召力?能够那样的齐聚人心(取得大多数人的支持)。我们现在有这种感召力吗?没有!所以我认为对于转型革新运动而言,理性思想旗帜(包括路径、过程)的匮乏是当前最为突出的矛盾!

当然如果我们不谈思想理论创新的问题,就谈基层群众性运动的问题,也不是没有讨论的余地。不过那将是专项讨论的内容。这里还包含你为自己在这场历史大变革中的定位问题。

稍稍提醒一句,一定要,切忌急躁!要具备与各种人交流的心态和能力。毛泽东当年不也得是这样吗。转型革新和着急是完全负相关的关系。越着急就越解决不了问题。
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