天易网

 找回密码
 注册
查看: 3826|回复: 0

究竟何谓“民主”?

[复制链接]
发表于 1/22/2015 12:46:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
[i=s] 本帖最后由 黑匣子 于 1/28/2015 00:12 编辑 [/i]

[font=宋体][color=#333399][size=10.5pt]                   [/size][/color][b][size=6][color=#8b0000] [/color][/size][/b][/font][font=宋体][size=6][color=#8b0000][b]究竟何谓“民主”?[/b][/color][/size][/font][align=left]     [size=3][color=#483d8b] 黑匣子主义认为,“民主”乃尔,说简单也简单,说复杂也确实很复杂,自古至今,众说纷纭,莫衷一是。但黑匣子主义认为,简单地说,顾名可以思义,“民主”也就是“人民当家作主”的意思,而“民主主义”乃“人民当家作主”的一种社会政治制度,或曰社会价值体系。[/color][/size][/align][align=left][size=3][color=#483d8b]      自然,这“人民当家作主”,首先则意味着每个人应该而且必须“当自家的家、作自家的主”(“自家”或曰“自己”、“自身”、“自我”、“本人”……),即“当自我命运的家、做自我命运的主”,亦即人人都有权——天赋之人权——将自己的命运掌控在自己手里,干自己愿意干的活、说自己愿意说的话、想自己愿意想的事、走自己愿意走的路、谋自己愿意谋的利、信自己愿意信的教、唱自己愿意唱的调、结自己愿意结的社、投自己愿意投的票、入自己愿意入的党……;并且同时也不干自己不愿意干的活、不说自己不愿意说的话、不想自己不愿意想的事、不走自己不愿意走的路、不谋自己不愿意谋的利、不信自己不愿意信的教、不唱自己不愿意唱的调、不结自己不愿意结的社、不投自己不愿意投的票、不入自己不愿意入的党……总之一切随己之愿而为之也。简言之:一切“由自”(或曰“由己”、“由心”、“由私”、“自愿”、“自主”、“自决”、“自我”、“自私”、“适意”、“独立”等)。而“由自”二字前后换个位岂不就是“自由”么?所以,民主就其本义而言,首先就意味着“个人自由”,“不民主”也就首先意味着“没有个人自由”,即“个人不自由”;或者说,“个人自由”是民主的基石,是民主赖以扎根的土壤。那么,正是在这个首要的且根本的意义上,又可以简言之,民主即自由;反之,自由即民主。自由与民主互为因果、互为条件、互为手段、互为目的、紧密相连、不可分割,实乃一而二、二而一者也。 亦如中国民主革命先行者梁启超先生道:“西方之言曰:人人有自主之权。何谓自主之权?各尽其所当为之事,各得其所应有之利,公莫大焉,如此则天下平矣。”(梁启超:《论中国积弱由于防弊》)  [/color][/size][/align][align=left][size=3][color=#483d8b]       并且,黑匣子主义认为,在每一个人“当自家的家、作自家的主”的同时,还应该而且必须要“当社会的家、作社会的主[font=Times New Roman]”[/font][font=宋体],[/font]即“当社会命运的家、作社会命运的主”,贯彻实施“天下为公,主权在民”之精神之原则,即民主主义价值观念或曰社会政治制度,行驶个人主权以实现“社会自由”。[/color][/size][/align][align=left][size=3][color=#483d8b]      那么,每一个人既“当自家的家、作自家的主”,同时又“当社会的家、作社会的主”,亦即既有了个人自由,同时又实现了社会自由,这就叫自由主义。显然,也正是在这个首要的且根本的意义上,可以简言之:民主主义即自由主义;反之,自由主义即民主主义。自由主义与民主主义也是互为因果、互为条件、互为手段、互为目的、紧密相连、不可分割的,实乃一而二、二而一者也。 [/color][/size][/align][align=left][size=3][color=#483d8b]       [font=宋体]天下为公,主权在民。天下是大家的天下,社会系大家的[/font]家庭,自然应该而且必须由该天下的每一个人,该社会大家庭中的每一个成员,来“当家”,来“作主”,来“掌控”,来“管理”,亦即行驶个人主权。此乃天公地道天经地义之谓也。所以,早在公元前[font=Times New Roman]500[/font][font=宋体]多年,雅典人就创造了[/font]“民主”([font=Times New Roman]de mo curacy[/font][font=宋体])一词,即由人民来统治的意思。在中国传统文化中,民间也早就潜藏着一种朴素的民主观念,即如二千多年前那[/font]“侯王将相,宁有种乎?!”的呼号,应该也便是一例吧。[/color][/size][/align][align=left][size=3][color=#483d8b]       而且,黑匣子主义认为,更为重要的是,自由主义价值观,乃人的本质属性所在,是由人的私性——人的本性——人的天性——人的共性所决定了的,因而是普遍适用的,是不分地域、国家、种族、民族、阶级、阶层……的,是不可违逆的。[/color][/size][/align][align=left][size=3][color=#483d8b]      如前所述,人的本质属性就是私性;或者说,私性就是人的本质、人的本性、人的共性、人的天性。[/color][/size][/align][align=left][size=3][color=#483d8b]      这是因为,黑匣子主义认为,无论如何,首先应该而且必须肯定的则是:人类乃生物之一种也。[/color][/size][/align][align=left][size=3][color=#483d8b]而“生物”乃尔,顾名思义,则有生命(或曰生命力)的物质(或曰物体)之谓也。[/color][/size][/align][align=left][size=3][color=#483d8b]      那么,又究竟何谓“生命”(或曰“生命力”)呢?或者,“生命的真谛”(或曰“生命力的真谛”)又究竟是什么呢?[/color][/size][/align][align=left][size=3][color=#483d8b]      黑匣子主义认为,所谓“生命”,或曰“生命力”,实际上乃是本星球生物圈中包括人类在内的所有生物其自身所固有的(或曰与生俱来的)自我生存、自我保护、自我发展、自我繁殖乃至自我复制等等的自繁自养的属性或曰本能;这种属性或曰本能,可以简称为“自私性”或曰“自私力”,当然还可以进一步简称为“私性”或曰“私力”。并且,私性,或曰私力,也可以叫做私心、私欲、意识、思想、精神、灵魂、情感、禀赋、私有观念、自由主义、自利主义、个人主义等。[/color][/size][/align][align=left][size=3][color=#483d8b]      这也就是说,私性,或曰私力,乃是包括人类在内的一切生物所固有的生存本能、生命力及生命线。而生命,或曰生命力,则是私性或曰私力的存在方式(或曰活动方式)。私性与生命等价且并存,或曰,私力与生命力等价且并存。没有私性或私力,也就没有了生命或生命力;反之,没有生命或生命力,也就没有了私性或私力。[/color][/size][/align][align=left][size=3][color=#483d8b]       并且,正是因为生物圈中包括人类在内的所有生物都具有其自身所固有的(或曰与生俱来的)自我生存、自我保护、自我发展、自我繁殖乃至自我复制等等的自繁自养的属性或曰本能,所以生物圈中包括人类在内的所有生物既不可能被创造,也不需要被养活。而人类乃私性即私力最发达的一种生物,那就更不用说了。[/color][/size][/align][align=left][size=3][color=#483d8b]       私性之于人,表现于各个方面,形式多种多样,诸如食欲、性欲、物欲、金钱欲、功名欲、权力欲、自由意志、民主要求、人权意识、尊严需求等等方面,又如趋利避害、趋吉避凶、贪生怕死、喜甘厌苦、喜富厌贫,喜贵厌贱,喜智厌愚,好逸恶劳、自私自利、争名夺利、争先恐后、争强好胜等等表现。古人有曰:“食、色,性也”,“生之为性”。其实,只要是人——活着的人,他要生存,要繁衍,要幸福,要发展,是绝不可能超然食欲、性欲、物欲、金钱欲、功名欲、权力欲等各方面的欲望之外的。当然首先是食欲,食欲为了维持或增强生命力即私力;第二是性欲,性欲为了繁衍或延续生命即私性,其它都是为这二者服务的。并且,人是有尊严的动物,还有尊严需求,还有自由意志等。而凡与人的生存、繁衍、幸福、发展有关的一切行为,原本就是很个人、很私自甚至很隐密的,应该而且必须是自主自愿即自由的,任何他人都无权干涉,也不应该且决不可能由独裁专制主义者包办、替代、操控、统制或垄断。所以,那自外于人类且泯灭了人性的害人之魔毛共匪帮即毛共魔党首领毛魔那所谓“下决心依靠无产阶级吃饭。”“统购统销,就是把六亿人口的饭都管起来。”“己所不欲,而施于人。”“与人奋斗其乐无穷,与地奋斗其乐无穷,与天奋斗其乐无穷!”“我们是革命战争万能论者,这不是坏的,是好的,是马克思主义的……在这个意义上,我们可以说,整个世界只有用枪杆子才可能改造。”……之类的狂妄叫嚣及罪恶表演,则是对自由主义价值观的嘲弄,是对人的本质属性的蔑视,是对整个人类的极大犯罪,是对人类尊严的莫大侮辱。[/color][/size][/align][align=left][size=3][color=#483d8b]       当然,黑匣子主义认为,从社会学意义上说,人是社会化的高级动物,或者说,人是高度社会化的动物。一方面,个人自由不能独立于社会而存在,单独一人若完全脱离人类社会去谋生存,则其所能获得的自由充其量也只能与野生动物的自由相提并论,那也就只能如野生动物似的生存。因而我们这里所说的自由,则首先且主要是指生活在社会中的自然人的个人自由。另一方面,生活在社会中的自然人,祸福相倚伏,利害互纠缠,相互之间必然存在着错综复杂的社会关系,其个人自由有时难免相互冲突或相互抵触。而在一个民主社会即公民社会中,公民即自然人的个人自由则必须以不至于侵害他人的个人自由为前提、条件或曰界线,公民即自然人既有行使个人自由的权力,同时也有尊重他人个人自由的责任或曰义务。即既爱护自己的自由,也爱护他人的自由——博爱是也。“给别人自由和维护自己的自由,两者同样是崇高的事业。”(林肯语)“个人自由并不仅仅在于做他愿意做的事,而在于永远不做他不愿意做的事。”(卢梭语)[/color][/size][/align][align=left][size=3][color=#483d8b]       换言之,生活在社会中的人,相互之间必然存在着错综复杂的社会关系,其私力有时难免相互冲突或相互抵触,甚或相互抵消,不利于社会的和谐、稳定、繁荣及个人自由的发展,应该而且必须创造一种私力的相对平衡状态。私性恶性膨胀,或曰极端非理性,也不合乎社会自由的需要。所以,为了社会的和谐、稳定、繁荣及个人自由的发展,就有一个如何对个人自由或曰私力进行维护、规范、完善及发展的问题。——说到底,一部人类社会文明史实质上也就是尊重、维护、规范、完善及发展个人自由或曰私力的历史。[/color][/size][/align][align=left][size=3][color=#483d8b]       显然,这个问题的解决,一靠道德,二靠法律。[/color][/size][/align][align=left][size=3][color=#483d8b]       道德源于理性,或者说,道德即理性,为传统上约定俗成,潜移默化,自然无为,一般不成文,也不具有强制性。这是因为,整体而言,人是有共性的,或者说,人类是有共同的人性的;人的共性,不仅取决于人有共同的本质属性(或曰自然属性)即私性;同时还表现于人有大致相同的非本质属性(或曰社会属性)即理性,所以人类在道德方面很容易达成共识,形成诸如“天理良心”、“推己及人”、“将心比心”,“人同此心,心同此理”、“忠诚守信”、“君子一言,快马一鞭,人而无信,不知其可也”、“己所不欲,勿施于人”、“君子爱财,取之有道”、“私有财产神圣不可侵犯”、“温良恭俭让”、“仁义礼智信”、“自由、平等、博爱”、“尊老爱幼”、“救死扶伤”、“尊重生命”、“敬畏生命”以及“悲悯之心、恻隐之心、自爱之心、羞恶之心,恭敬之心、是非之心”之类约定俗成的默契,并形成习惯,成为自然。那么,也就是说,既然你不愿意他人干涉你的个人自由,你也就不应该去干涉他人的个人自由。总之,人的私性与理性的有机结合,正体现人对自身内在自然和外在自然的直觉而艰苦的超越。道理就这么简单。这是一方面。[/color][/size][/align][align=left][size=3][color=#483d8b]       而另一方面,尽管整体而言,人是有共性的,或者说,人类是有共同的人性的;人的共性,不仅取决于人有共同的本质属性(或曰自然属性)即私性;但是人的非本质属性(或曰社会属性)即理性却只是大致相同而已。且最糟糕的是,人性畸型,理性缺失,愚妄无知,寡廉鲜耻,流氓成性,嫉妒成瘾,消极散漫,腐化堕落,好逸恶劳,好吃懒做,放辟邪侈,无所不为,本身无任何人格尊严可言,且根本不知道人格尊严为何物,而又野心勃勃,一生只求不劳而获,一心只为不义之财的社会渣滓,即如流氓、无赖、强盗、混账、骗子、窃贼、土匪、巫师、神棍……者流及其天然代表独裁专制主义者,以及恐怖主义者,流氓主义者,法西斯主义者,或马列毛主义者即共产魔教主义者之类的极端非理性,乃至反理性,甚或自外于人类且泯灭了人性的害群之马乃至害人之魔,无论何时何地,也无论何种社会政治制度下都有可能出现与存在。所以除道德之外,还必须有法律,纯粹的无为而治的道德王国或曰理性王国是没有的。[/color][/size][/align][align=left][size=3][color=#483d8b]       法律则是道德的底线,亦即理性的底线,个人自由若是超过了这个底线,就叫违法或犯罪,就要受到法律的惩罚或制裁。也就是说,法律是为了维护理性,并有效防范那极少数自外于人类且泯灭了人性的无教养无修养无道德以至严重非理性甚至反理性反人类的害群之马乃至害人之魔,诸如流氓无产者、独裁专制主义者、恐怖主义者、法西斯分子以及马克思主义者即共产魔教主义者等破坏民主、压制自由、危害社会、扰乱天下的,所以是需要成文的,需要专门特意制订的,并且是具有强制性的。[/color][/size][/align][align=left][size=3][color=#483d8b]       道德也好,法律也罢,其实都是社会契约或曰社会协议,只不过道德是君子协议即默契,而法律则为书面协议即明契,并且都必须以体现全体人民的“公意”即共同的价值观、符合人类理性为其存在的理由。那么,若要这白纸黑字分条分款写着的、专门特意制定的、且具有强制性的、作为社会契约的法律,能体现全体人民的“公意”即共同的价值观、符合人类理性,为社会全体成员所认可、所遵守、所服从,真正起到尊重、维护、规范、完善及发展个人自由或曰私力之社会功效,则必须以“人人生而平等”即“人人天赋人格平等”作为立法的基础,由社会全体成员参与其制订的全过程,也就是必须由社会全体成员行使立法权,且首先是制宪权。那么,这就是每个人“当社会的家、作社会的主”即建立民主主义社会制度的第一步。而且,这也是建设民主主义社会制度最为关键的、最有决定意义的一步。唯有切实走好了这一步,这个社会才可以始称“公民社会”,其组成成员也才有资格称之为“公民”,每个公民也才能确保真正“当自家的家、作自家的主”即掌控自我命运的权力,拥有个人自由,成其为自然人。也就是说,作为公民,如果不能“当社会的家、作社会的主”,那就必定不能“当自家的家、作自家的主”,即不能掌控自己的命运,没有个人自由,那就不能叫“公民”,不能成其为自然人,只能是臣民,是子民,是屁民,是奴隶,是猪仔,甚至连猪仔都不如。[/color][/size][/align][align=left][size=3][color=#483d8b]       然后,作为公民社会的一员,亦即作为公民,在“当社会的家、作社会的主”,即行使个人主权即民主权力的道路上还有很长的路要走,有很多的事要干,诸如,行使选举权、被选举权、创制权、管理权、监督权、罢免权(或曰弹劾权)等等。恕不一一赘述。[/color][/size][/align][align=left][size=3][color=#483d8b]       但这里应该特别强调的是,所有这一切个人主权即公民权即自决权即民主权力的行使,都必须以个人自由为前提,而以人类理性为准绳,以社会自由为归宿。否则,缺乏了这个前提,一切都是扯淡,都是儿戏,甚至连儿戏都不如;而脱离了这个准绳,再好的事也要砸锅,不仅不会有社会自由,而只有社会动荡,天下大乱,甚而至于造成灾难性或毁灭性的后果。[/color][/size][/align][align=left][size=3][color=#483d8b]       可是,马列斯毛之类的马克思主义者即共产魔教主义者为了蛊惑、煽动和组织那些人性畸型,理性缺失,愚妄无知,寡廉鲜耻,流氓成性,嫉妒成瘾,消极散漫,腐化堕落,好逸恶劳,好吃懒做,放辟邪侈,无所不为,本身无任何人格尊严可言,且根本不知道人格尊严为何物,而又野心勃勃,一生只求不劳而获,一心只为不义之财的流氓无产者阶级,即如流氓、无赖、强盗、混账、骗子、窃贼、土匪、巫师、神棍……者流的社会渣滓,以实施其反人性罪、反人类罪、战争罪及群体灭绝罪(包括阶级灭绝罪、民族灭绝罪和种族灭绝罪等)等有组织魔教仇恨犯罪,即直接凭借枪杆子推行马克思主义即共产魔教主义异端邪说及流氓无赖强盗混账,亦即无法无天、指鹿为马、倚强凌弱、以众暴寡的有组织魔教仇恨犯罪的流氓政治术或曰政治强奸术,在对待民主的问题上,与其在对待国家、对待法律、对待人性、对待人权及对待政党等等的问题一样,也善于且惯于玩弄其反革命两手政策和策略,即: 一手是坚决反对乃至消灭民主以贯彻魔权专制;一手是放肆曲解乃至魔化民主再加以利用。[/color][/size][/align][align=left][size=3][color=#483d8b]       他们认为:“民主”属于上层建筑,由一定经济基础决定,并为其服务,是一个历史的阶级的范畴,有其具体的阶级内容和发展过程,并且总是体现统治阶级的意志,具有鲜明的阶级性,世界上从来没有抽象的超阶级的民主,只有具体的阶级的民主。亦如列秃子列宁所说:“[font=楷体]民主是一种国家形式,一种国家形态。”[/font][font=宋体]民主[/font][font=宋体]不仅是指政体,首先是指国体,指哪个阶级掌握国家政权,管理国家,对其敌对阶级实行专政。因此,[/font][font=宋体]“[/font][font=楷体]‘纯粹民主’(即指‘全民的一般民主’,[/font][font=宋体]或曰[/font][font=楷体]‘全民可以享受的民主’)是自由主义者用来愚弄工人的谎话。历史上有代替封建制度的资产阶级民主,也有代替资产阶级民主的无产阶级民主。”“只要有不同的阶级存在,就不能说‘纯粹民主’,而只能说阶级的民主”,“在共产主义社会中,民主将演变成为习惯,消亡下去,但永远也不会是‘纯粹的’民主。[/font][font=宋体]”(《列宁选集》第三卷第[/font][font=宋体]257[font=宋体]页与第[/font][font=Times New Roman]629[/font][font=宋体]页)[/font][/font][/color][/size][/align][align=left][size=3][color=#483d8b]      就这样,“民主”——“全民可以享受的民主”,或曰“全民的一般民主”——被取消了,“只能说阶级的民主”了,并且这只能说的“阶级的民主”又被魔化为一个阶级对敌对阶级的“专政”了。于是列秃子列宁又说:“一个阶级专政,不仅一般阶级社会需要,不仅推翻资产阶级的无产阶级需要,而且,从资本主义过渡到‘无阶级社会’、过渡到共产主义整个历史时期都需要,只有了解这一点的人,才算领会了马克思主义国家学说的实质。资产阶级国家虽然形式非常复杂,但本质是一个,不管怎么样,所有这些国家总是资产阶级专政;从资本主义过渡到共产主义,当然不能不产生多种多样的政治形式,但本质必然是一个,就是无产阶级专政。”(《列宁全集》第二十五卷第400[font=宋体]页)[/font][font=宋体]“[/font][font=楷体]专政的必要标志和必备条件,就是用暴力镇压剥削阶级,因而也就是破坏‘纯粹民主’,即破坏这个阶级的平等和自由。[/font][font=宋体]”([/font][font=宋体]列宁:《国家与革命》[/font][font=宋体])“[/font][font=楷体]这个专政必须采取严酷无情和迅速坚决的暴力手段来镇压剥削者、资本家、地主及其走狗的反抗。谁不了解这一点,谁就不是革命者,谁就没有资格当无产阶级的领袖或顾问。[/font][font=宋体]”(列宁:《向匈牙利工人致敬》)[/font][/color][/size][/align][align=left][size=3][color=#483d8b]       就这样,不仅“民主”——“全民可以享受的民主”,或曰“全民的一般民主”——被取消了,并被魔化为一个阶级对敌对阶级的“专政”了,而且就连他自己发明的只能说的“阶级的民主”即“无产阶级民主”也被取消了,并被进一步魔化为“无产阶级专政”即其所说的“直接凭借暴力而不受任何法律限制的政权。革命的无产阶级专政是由无产阶级对资产阶级采用暴力来获得和维持的、不受任何法律限制的政权。”了。[/color][/size][/align][align=left][size=3][color=#483d8b]      但为了自圆其说,为了使其“无产阶级专政”与“无产阶级民主”结合起来,统一起来,合二而一,他们,尤其天字第一号混世魔王、独夫民贼、政治赌徒、战争罪犯、窃国大盗和卖国奸宄毛魔,又煞费苦心地发明了所谓“民主集中制”,即“在民主基础上的集中和在集中指导下的民主相结合的制度”。宣称这是无产阶级政党和社会主义国家机关、人民团体的组织原则。是从群众中集中起来、再到群众中坚持下去的群众路线在党和国家政治生活中的应用。是民主的,又是集中的,是民主和集中的统一。只有在充分民主的基础上,才能实行正确的集中;也只有在正确集中的指导下,才能有健全的民主生活。只讲集中,不讲民主,是官僚主义的集中;只讲民主,不讲集中,必然导致极端民主化和无政府主义。民主集中制规定了个人和组织、被领导和领导、下级和上级、地方和中央等之间的正确关系:个人服从组织,少数服从多数,下级服从上级,地方服从中央。并吹嘘这是人类历史上新的最广泛和最高类型的民主,即其所谓“社会主义民主”、“人民民主”。是无产阶级和广大人民享有的民主。它是绝大多数人享有的民主,是在无产阶级领导人民群众推翻了剥削阶级的统治,建立无产阶级专政后实现的,其经济基础是生产资料的社会主义公有制。在社会主义制度下,人民是国家的主人,国家的一切权力属于人民。人民有权管理国家,管理各项经济、文化事业,监督国家机关及其工作人员,依法享有人身、言论、通讯、出版、集会、结社、游行等自由的权利,在法律面前人人平等。社会主义民主是对人民民主和对敌人专政的辩证统一,没有人民民主就不能有效地对敌人实行专政,而对敌人的专政又是人民民主的保障;在人民内部是民主和集中的辩证统一,人民既享受着广泛的民主和自由,同时又必须用社会主义的纪律约束自己……云云。真可谓天花乱坠,云山雾罩,头头是道,面面俱到,但却始终回避一个最根本性的原则问题,那就是:究竟谁有权力来“集中”这个“在民主基础上的集中”和“指导”这个“在集中指导下的民主”的问题。[/color][/size][font=宋体][size=3][color=#483d8b]而如若这个问题不首先搞个清楚明白,那么,其它的东西哪怕再天花乱坠,再云山雾罩,再头头是道,再面面俱到,到底也只不过都是异端邪说,都是伪命题,都是谎言,都是笑话,都是悖论,都是流氓无赖强盗混账逻辑罢了。[/color][/size][/font][/align][align=left][size=3][color=#483d8b]        总之,面对这种马克思主义即共产魔教主义异端邪说及流氓无赖强盗混账逻辑,真能叫你批不胜批,驳不胜驳,简直哭笑不得矣![/color][/size][/align][align=left][size=3][color=#483d8b][font=宋体](注:至于具体对此异端邪说及流氓无赖强盗混账逻辑的批驳我们在[/font][font=宋体]《惟有自由主义才能救人类》[/font][font=宋体]一文中有所涉及。请点击参阅[/font][url=http://blog.boxun.com/hero/201411/hxz/1_1.shtml][font=宋体]http://blog.boxun.com/hero/201411/hxz/1_1.shtml[/font][/url][font=宋体] [/font][font=宋体])[/font][/color][/size][color=rgb(51, 51, 153)][font=宋体][size=10.5pt] [/size][/font][/color][/align]
[color=#333399][font=宋体][size=10.5pt]
[/size][/font][/color]

[color=#333399][font=宋体][size=10.5pt]
[/size][/font][/color]

[color=#333399][font=宋体][size=10.5pt]
[/size][/font][/color]

[color=#333399][font=宋体][size=10.5pt]
[/size][/font][/color]

[color=#333399][font=宋体][size=10.5pt]
[/size][/font][/color]

[color=#000][color=#444444][font=Tahoma][size=5.5pt]个人标签:[/size][/font][/color][color=red][font=Tahoma][size=4][b][b]讨马讨毛讨共 铲除共产魔教 埋葬毛僵尸 颠覆毛匪帮 解放全中国 拯救全人类![/b][/b][/size][/font][/color]

[/color]


您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则


站内文章仅为网友提供更多信息,不代表本网站同意其说法或描述,也不构成任何建议。本网站仅为网友提供交流平台,对网友自由上传的文字和图片等,本网站
不为其版权和内容等负责。站内部分内容转载自其它社区、论坛或各种媒体,有些原作者未知。如您认为站内的某些内容属侵权,请及时与我们联络并进行处理。
关于我们|隐私政策|免责条款|版权声明|网站导航|帮助中心
道至大 道天成

小黑屋|手机版|Archiver|联系我们|天易综合网 (Twitter@wolfaxcom)

GMT-5, 3/30/2020 08:13 , Processed in 0.316111 second(s), 14 queries , Gzip On.

Copyright 天易网 network. All Rights Reserved.

© 2009-2015 .

快速回复 返回顶部 返回列表