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孫中山先生對共產主義的批判語錄

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发表于 3/24/2015 11:24:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 郭国汀 于 3/26/2015 12:21 编辑

孫中山先生對共產主義的批判語錄




今年11月12日就是偉大的民主革命家孫中山先生誕辰150周年.孫中山是一名智者,他對共產主義早有深刻的洞悉,現摘錄部分有關語錄與大家共同分享:


●1. 有關對馬克思主義的質疑的部分語錄


“馬克思認定要有階級鬥爭,社會才有進化,階級鬥爭是社會進化的原動力。這是以階級鬥爭為因,社會進化為果。”
社會之所以有進化,是由於社會上大多數的利益相調和,不是由於社會上大多數的經濟相衡突。……所以馬克思只可說是一個社會病理學家,無法說是一個社會生理學家。”


人類求解決生存問題,才是社會進化的定律,才是曆史的重心。馬克思的唯物主義,沒有發明社會進化的定律,不是曆史的重心。”


所有工業生產的盈余價值,不僅是工廠內工人勞動的結果,凡是社會上各種有用有能力的份子,無論直接間接,在生產方面,或者是在消費方面,都有多少貢獻。”


照馬克思的研究,他說資本家要能夠多得盈余價值,必須有三個條件:一是減少工人的工錢,二是延長工人的工作時間,三是抬高出品的價值。”但是用美國最賺錢的福特汽車廠“所恃的工業經濟原理,來和馬克思盈余價值的理論相比對,至少有三個條件,恰恰是相反。就是……縮短工人作工的時間……增加工人的工錢,……減低出品的價格。”


馬克思以為資本發達了之后,便要互相吞并,自行消滅。但是從他至今,有了七十多年,我們所見歐美各國的事實,和他的判斷剛剛相反。……各國資本家,不但不消滅,并且更加發達,沒有止境。”


●2有關對於的當時知識分子熱衷於傳遞共產主義的看法的部分語錄


“中國現在不但工人沒有知識,連號稱知識份子的人,也是一樣沒有知識;工人沒有知識,就是一切新舊知識都沒有的,知識階級裡面的人,就是有‘有害的知識’,沒有‘有益的知識’!對於毫無知識的,給他一個知識是容易;對於號稱有知識的,教他判別是非利害,倒是很難!我們對於中國革命,是要研究英國是這樣,俄國是這樣,法國是這樣,拿許多的榜樣做材料,就歸納到中國該怎樣的本題,作成一個主張。但是那多數的人,他們卻是不懂的!”


社會主義的真諦,如果專從書本中研究,不是專靠几十本書、几百本書、或者几千本書,可以看得出來的;必要有機敏的會心,確實地心得,才可以領悟出來。我常說中國人讀書,越讀越糊塗,大概就是這一類的人!”


“這確是一種危險。因為無論在哪一國,他們各種思想,都有系統的。社會上對於有系統的思想觀察批評,也是有系統的。政治運動是政治運動,經濟運動是經濟運動,各有各的系統,都隨着人文進化的大潮流,自自然然的進步。如果沒有特別的壓力,象我國從前那樣的政治,決不會有十分激烈的變態發生出來的。中國在社會思想和生活上還沒有發達,人民知識沒有普及,國家的民主的建設還沒有基礎的時候,這種不健全的思想,的確是危險。不過,也是過渡時代一種自然的事實。如果要防止他,反而煽動人的好奇心,助成不合理的動亂。再冷靜一點想,無論在什么地方,荒地開闊的時候,初生出來的,一定是許多雜草毒草,決不會一起始便天然生出五殼來的,也不會忽然便生了牡丹芍藥來的。這種經過,差不多是思潮震蕩時代的必然性。雖是有害,但也是用不着十分憂慮的。”


共產主義,在外國提倡無妨礙、在中國是危險的、但不必憂慮。”


●3.有關對中國共產黨的看法的部分語錄


共產黨員也有不明白共產主義為何物,而常有反對三民主義的言論。但是這種無知妄作的黨員,無法歸咎於全黨及其黨中之主義,只可說是他們個人的行為。”


現在的中共黨員,大都不懂共產主義,所以更無法了解三民主義;無怪他們閉起眼睛來反對三民主義。”


“俄國之所以要改用新經濟政策,就是由於他們的社會經濟程度還比不上英國美國那樣的發達.用實行馬克思主義的辦法,來解決中國的社會問題,是不可能的!


●4.有關闡述三民主義和共產主義的關係的部分語錄


“最近俄國的革命,有人說蘇維埃政府是注重民生主義,沒有民族主義的大意味,至於民權主義,不過是他們革命的附屬品罷了!這又是和本黨不同的地方了。”


、“民生主義,就是時下的社會主義。諸君想想,兄弟提倡民生主義是在什麼時候呢?國人到今日出來講社會主義,已經是很遲了!”


現在許多人講社會主義,都是離題太遠,墮入五裡霧中,這也是國人不求甚解的過錯。兄弟所主張的民生主義,有很好的具體辦法,不象那些好奇地人,盡說空言。”


“外國是患不均,中國是患貧,這就是中外社會情形的大區別。……但是如果說中國沒有資本家,便可以不講社會主義,那便是大錯。不知道前車之覆,便是后車之鑒。歐洲社會在今日之患不均,便是吾人極好的教訓。那種不均的病根,還是由於土地和資本兩個問題,預先沒有解決。所以兄弟提倡民生主義,講到歸宿,不得不解決土地和資本兩個問題。”


至共產主義之實行,并非創自俄國,我國數十年前,洪秀全在太平天國時已經實行,且其功效較俄國尤大,后為英國戈登所破壞,故今日無從考證。”若俄國今日所行之政策,實非純粹共產主義,不過是為解決民生問題的政策耳。”


“就是非而言,本黨既服從民生主義,則所謂社會主義,共產主義與集產主義,均包括其中。”


民生主義就是社會主義,也就是共產主義。不過辦法各有不同。”


●5:對共產主義的社會真相的揭露(※請仔細看!)


人類最先所成的社會,就是一個共產社會。所以原人時代,已經是共產時代。那個原人時代的情形究竟是怎麼樣,我們可以考察現在非洲和南洋群島的土人生番毫未有受過文明感化的社會,是什麼制度。由於現在那些沒有受過文明感化的社會都是共產,可見我們祖先的社會一定也是共產的。“

 楼主| 发表于 3/24/2015 11:30:20 | 显示全部楼层
打造兩岸四地孫中山研究平台


台灣在蔣中正、蔣經國主政時,「孫中山研究工作」在當局大力扶助下,曾經興起到快步發展的時期。但到李登輝、陳水扁先後「執政」的20年時間裡,遭到「本土化」與「台獨」思潮衝擊,及在當局政治勢力之打壓下,由發展逐漸走向衰退的時期。


進入90年代中後期以後,孫學方面的兩岸交流數量大為縮減,直接原因是台灣以孫中山思想和三民主義命名的研究機構紛紛改名而所剩無幾,研究孫中山思想的多數學者也相應改行,在台灣再也不是「顯學」。由於政治民主化與社會多元化的發展,台灣青年學子普遍不願投入對中山思想或孫學領域之研究,致使相關研究人才呈現斷層現象。


其實,大陸也有研究人才呈現斷層現象。2014年在大陸舉辦孫中山辛亥革命研究回顧與前瞻高峰論壇上,與會學者們,年齡最大的是84歲的章開沅教授,而最年輕的教授也有50多歲,平均年紀達到了近70歲。


許多教授說孫中山研究進入「老齡化」,再過幾年,青黃不接的現象可能會更明顯。


近年參與兩岸孫學研究相關會議,深深體認到兩岸孫學研究的人才培育的重要性。大家都了解:中山先生是兩岸的共同資產,更是思想上的巨擘代表,「思想」及「精神」應透過時代的觀點,唯有不斷對其理論「創新」、「增補意涵」,才能真正實踐。


在一些年輕的孫中山研究學者共同推動下,並在香港企業家、「聯泰集團」陳守仁董事長的贊助之下,設在台北的「陳守仁孫學研究中心」終在2014年宣告成立,延續中山先生的精神,進行理論探討,將其轉變為活的理論及典範模式。其次,可連結兩岸四地研究中山先生相關的學術及文化機構,藉由交流及學術會議,打造實質性的交流平台。希望透過學術探討,進一步深化中山先生精神及理論意涵,連結當前的新觀點,找出一條嶄新的學術道路。


另外,基於學術理論的思維及創新,為落實培育人才的計畫,在「中山學術文化基金會」董事長許水德的幫助下,組成「孫學研究種籽兵團」,每年贊助、培養10名博士生投入孫中山思想進行學術研究,同時與大陸孫學基地廣東中山大學進行定期合作交流,藉由學術研討會議激盪出孫學新發展。


以務實、深化交流及延續中山學說的基礎上,展開系列性學術討論,希望增強孫學研究的內涵及新意。


「孫學研究」關係到兩岸四地孫學文化的延續及傳承,儘管目前台灣學術圈較少重視孫學研究,但孫中山仍是華人圈重要的精神神文化資產,儘管目前兩岸四地仍有相關學術單位仍延續為中山先生的精神及傳承所努力,但希望能將其真正落實成品牌性的重要橋梁,也希望相關研究部門或仍在研究這個領域的相關學者能夠相繼加入,為弘揚中山先生的精神繼續奮鬥。


(作者:邵宗海,現為中國文化大學社科院院長;校正:蘇祁鄣)

 楼主| 发表于 3/28/2015 16:48:44 | 显示全部楼层
Mr. Chen Erji should read this massage carefully, which proved, at least in some extenion, that your judgement on Sun is incorret.
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